星云法师:星云禅话 41.答禅非问
2014/9/3   热度:176
星云法师:星云禅话 41.答禅非问 有一位禅师写了两句话要弟子们参究,那两句话是: “绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人。” 弟子们得到这个话题便议论了起来。 第一个说:“两个人走在雨地里,有一个人却不淋雨,那是因为他穿了雨衣。” 第二个说:“那是一个局部的阵雨,有时候连马背上都是一边淋雨,另一边是乾的,两个人走在雨地里,有一个人不淋雨,却是乾的,那有什么稀奇。” 第三个弟子得意的说:“你们都说错了,明明是绵绵细雨嘛,怎可说是局部阵雨,那是一定有一个人走在屋檐底下。” 这样你一句、我一句,说得好像都有理,都没有个完。 最后,禅师看时机已到,就对大家揭开谜底道: “你们都执着于‘不淋一人’的话题,且也执着得过份厉害,那当然争论不休。由于争论,所以距离真理越来越远。其实啊,所谓‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?” 所以,要谈禅,不要从问的方面回答,要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷,看起来都是问答式的教学。其实,有时间的并不要回答,回答的也不有一位禅师写了两句话要弟子们参究,那两句话是: “绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人。” 弟子们得到这个话题便议论了起来。 第一个说:“两个人走在雨地里,有一个人却不淋雨,那是因为他穿了雨衣。” 第二个说:“那是一个局部的阵雨,有时候连马背上都是一边淋雨,另一边是乾的,两个人走在雨地里,有一个人不淋雨,却是乾的,那有什么稀奇。” 第三个弟子得意的说:“你们都说错了,明明是绵绵细雨嘛,怎可说是局部阵雨,那是一定有一个人走在屋檐底下。” 这样你一句、我一句,说得好像都有理,都没有个完。 最后,禅师看时机已到,就对大家揭开谜底道: “你们都执着于‘不淋一人’的话题,且也执着得过份厉害,那当然争论不休。由于争论,所以距离真理越来越远。其实啊,所谓‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?” 所以,要谈禅,不要从问的方面回答,要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷,看起来都是问答式的教学。其实,有时间的并不要回答,回答的也不有一位禅师写了两句话要弟子们参究,那两句话是: “绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人。” 弟子们得到这个话题便议论了起来。 第一个说:“两个人走在雨地里,有一个人却不淋雨,那是因为他穿了雨衣。” 第二个说:“那是一个局部的阵雨,有时候连马背上都是一边淋雨,另一边是乾的,两个人走在雨地里,有一个人不淋雨,却是乾的,那有什么稀奇。” 第三个弟子得意的说:“你们都说错了,明明是绵绵细雨嘛,怎可说是局部阵雨,那是一定有一个人走在屋檐底下。” 这样你一句、我一句,说得好像都有理,都没有个完。 最后,禅师看时机已到,就对大家揭开谜底道: “你们都执着于‘不淋一人’的话题,且也执着得过份厉害,那当然争论不休。由于争论,所以距离真理越来越远。其实啊,所谓‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?” 所以,要谈禅,不要从问的方面回答,要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷,看起来都是问答式的教学。其实,有时间的并不要回答,回答的也不有一位禅师写了两句话要弟子们参究,那两句话是: “绵绵阴雨二人行,怎奈天不淋一人。” 弟子们得到这个话题便议论了起来。 第一个说:“两个人走在雨地里,有一个人却不淋雨,那是因为他穿了雨衣。” 第二个说:“那是一个局部的阵雨,有时候连马背上都是一边淋雨,另一边是乾的,两个人走在雨地里,有一个人不淋雨,却是乾的,那有什么稀奇。” 第三个弟子得意的说:“你们都说错了,明明是绵绵细雨嘛,怎可说是局部阵雨,那是一定有一个人走在屋檐底下。” 这样你一句、我一句,说得好像都有理,都没有个完。 最后,禅师看时机已到,就对大家揭开谜底道: “你们都执着于‘不淋一人’的话题,且也执着得过份厉害,那当然争论不休。由于争论,所以距离真理越来越远。其实啊,所谓‘不淋一人’,不就是两人都在淋雨吗?” 所以,要谈禅,不要从问的方面回答,要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷,看起来都是问答式的教学。其实,有时间的并不要回答,回答的也不是要问的。问答有争论,自悟无争论,问答不是猜谜语,在回答之外,还有这个也吗?
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佛言佛语:《金刚经》记载, 释迦牟尼佛往昔修菩萨道,在山洞里面修忍辱波罗蜜,作忍辱仙人。暴君歌利王遇到了他,把他凌迟处死。“好,你忍辱!我拿刀一块一块把你的肉割下来,看你能不能忍?”割了之后,歌利王还问他:“你生不生气?”忍辱仙人说:“我没有嗔恚心。”忍辱仙人他能忍受,不但没有报复的念头,一念怨恨的意念都没有,这是忍辱波罗蜜圆满的现象!最后,忍辱仙人还说:“我将来成佛,第一个度你。”释迦牟尼佛成佛之后,第一个度的就是憍陈如。歌利王就是憍陈如的前世,释迦牟尼佛就是从前的忍辱仙人。所以我们 一定要修忍辱!对人要忍,对事要忍,对修行也要忍,不忍不能成就! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)