星云法师:星云禅话 5.破布裹真珠


2014/9/3    热度:221   

星云法师:星云禅话 5.破布裹真珠

  相国裴休有一次到大安寺,请示大安的寺僧道:

  “佛陀的十大弟子,各有第一,请问罗侯罗以何为第一?”

  寺僧大众认为这么简单的佛教常识,所以就异口同声的回答道:“以密行为第一。”

  裴休对大家的回答并不满意,随口问道:

  “此处有禅师吗?”

  碰巧龙牙居遁禅师正在后园种菜,寺僧请他出来,寺僧请他出来,裴休以同样的问题问道:

  “罗侯罗以何为第一?”

  龙牙禅师毫不犹豫的说道:“不知道!”

  裴休听后,大喜,随即礼拜并赞歎道:“破布裹真珠。”

  大家都知道,十大弟子中罗侯罗是密行第一的阿罗汉,因为既是密行,怎可说知道?因此龙牙的一句“不知道”,裴休宰相认为他才是真知道。而其它的大众师答称“密行”,从禅者来看,知道的反而不知道了。知之为知之,不知为不知,知与不知,实在是虚假不来的呀!智能与道德不一样,道德四两,可以冒充半斤,而智能四两就是四两,半斤就是半斤,丝毫虚假不得。龙牙禅师虽然修苦行种菜,衣不蔽体,但破布裹真珠,无怪乎要愧煞那些金玉其外,败絮其中的禅知子了!

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佛言佛语学佛,功夫不到家的时候,一定要守着一个老师!古人讲师承,世出世间法都要师承,都要有老师指导;没有老师指路,就是盲修瞎练。老师是我们的善知识,我们要如何辨别哪些是善知识?这一点释迦牟尼佛非常慈悲,他老人家入灭之前,教我们“四依法”,这个四依法就是辨别善知识的标准。四依法第一句,“依法不依人”,非常重要!经教是法,讲经说法的法师或居士,他的思想见解、行持、言论与经教相应不相应?如果他的思想见解、言论、行为与经教所讲的相应,这个人是善知识,这个人是真正佛弟子。如果他讲经说法一百句话里头,九十九句话都跟经教相应,只有一句不相应,跟佛相违背,这个人是魔,不是佛。 摘录自佛言网由佛前明灯发布