明法尊者:谤法


2014/9/3    热度:192   

明法尊者:谤法

 

  「诽谤」的意思是说人坏话。诽谤正法是用语言藐视、扭曲正确的真理。依经典的意思,不正确的传递佛法也算是谤法。谤法不只是不懂佛法所为,有时是学法者依自己的看法,把正法律(佛陀教法)看作非法律,把非正法律看作正法律。造成谤法大多由轻慢、不恭敬、无知开始发飙,执持邪见,将招感三恶道之果报。谤法者的心路历程如下:

  1不恭敬→ 2远离善知识→ 3远离善法→4怠惰、放逸→ 5执持邪见→ 6堕恶道

  一、不恭敬:

  不恭敬佛.法.僧 (以为现代人大家平起平坐);于如来经、律、论,起瞋恶.不善心、毁谤

  二、远离善知识:

  于圣贤人、说法师挑毛病(显示自己是高人);亲近邪师 (邪师较迎合世俗的口味);舍持戒人 (持戒被认为是迂腐、不知时代脉动)

  三、远离善法:

  不持净戒 (以为无戒才无压抑);引证、呼应恶法,舍弃、作贱善法

  四、怠惰、放逸:

  爱乐是非(甚至以为说是非也是修行材料);爱乐戏论(好打听,好闲话,好扭曲事实);

  染着色 .声.香.味.触五欲(甚至以为五欲也是法)

  五、执持邪见:

  编造各种观念、见解(无三世论、有中阴身等)

  六、堕恶道:

  诽谤贤圣,邪见因缘,将生地狱、恶道。(参考:《杂阿含经》539、1278经、《相应部》S.6.10、S.52.11;《经集》Sn.3.10;别杂276)

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佛言佛语有些修行人说他做布施等,是因为贪图有大功德利益,这是用地狱之心来做布施。我们布施,不是为自己,而是为了帮助众生觉悟。为什么?世间的劫难,是众生迷惑颠倒、造作恶业所感得,如果众生都觉悟了,都回头了,都能断恶修善,这劫难自然就化解。我们自己也要知道,在修布施的时候,不贪图自己的利益,全心全力帮助众生、社会,这个利益是无量无边;如果为自己的利益,这个利益很有限,微不足道!如果以贪心来布施,这还是种了下地狱的根。 摘录自佛言网由佛前明灯发布