诸恶莫作是诸佛的重要教诫之一。不造恶的思想、语言、行为，能阻塞恶趣之门。

　　三毒(贪.嗔.痴)、五盖皆是恶，造恶时的  心理状态是痴、无惭、无愧、掉举。痴是无知或漠视正理，瞎了心眼。无惭是无耻为恶，不尊重自己。无愧是无惧为恶，不尊重他人。    掉举是散乱、不安。还有其他不善的因子，必然在为恶时长相随伴，染著心地，如芒刺在背。佛陀说惭、愧二妙法维护世间道德，若无惭.愧则与畜生无异。所以教导惭愧心、羞耻心，可令人安分守己，崇尚道德，远离恶法。若逾越世间道德规范，失名声、失地位、失德望，最对不起的当然是自己，不是父母、妻小。社会风气常有败坏相，如：整人.恶作剧、黑金政治、国库通党库.党库通私库、开支票.骗选票、男盗(A钱).女娼(裸体写真是新形式)，都是败坏道德，糟蹋惭愧。

　　人因痴心蒙蔽，未有正念摄心时，即在造(小)恶，再随著恶团团转，展转造更多的恶。造小恶，常被忽视、默许、容忍，以致有潜力发展更大的恶。《法句经》121偈说：“莫轻于小恶，谓：我不招报。须知滴水落，亦可满水瓶，愚夫盈其恶，少许少许积。”凡是造恶业，不但现世有恶报，来世是也会造成影响，而最凄惨的是，所造的恶业成熟而投生于恶趣。造恶如何补救？《法句经》116偈说：“应急速作善，制止罪恶心。怠慢作善者，心则喜于恶。”造善可制止恶，也可淡化恶报。

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