玛欣德尊者译:上座部佛教修学入门 学处篇 第五节、自受五戒法


2014/9/3    热度:464   

玛欣德尊者译:上座部佛教修学入门 学处篇 第五节、自受五戒法

 

  在家居士如果想在自己的家中受持三皈依及五戒,或者怀疑自己的戒不清净而想重新再受,他也可以在世尊苟答马佛像前恭敬受得。建议在家居士将此自受皈戒法定为日课,每天坚持受持,如此则犯戒者可得重受,无犯者亦可巩固。

  自受三皈五戒者,先礼佛三次,然后用巴利语念诵如下三皈五戒文:

  巴利语:

  Namo tassa Bhagavato arahato sammàsambuddhassa. (x3)

  Buddhaü saraõaü gacchàmi.

  Dhammaü saraõaü gacchàmi.

  Saïghaü saraõaü gacchàmi.

  Dutiyam'pi, Buddhaü saraõaü gacchàmi.

  Dutiyam'pi, Dhammaü saraõaü gacchàmi.

  Dutiyam'pi, Saïghaü saraõaü gacchàmi.

  Tatiyam'pi, Buddhaü saraõaü gacchàmi.

  Tatiyam'pi, Dhammaü saraõaü gacchàmi.

  Tatiyam'pi, Saïghaü saraõaü gacchàmi.

  1.Pàõàtipàtà veramaõã sikkhàpadaü samàdiyàmi.

  2.Adinnàdànà veramaõã sikkhàpadaü samàdiyàmi.

  3.Kàmesu micchàcàra veramaõã sikkhàpadaü samàdiyàmi.

  4.Musàvàdà veramaõã sikkhàpadaü samàdiyàmi.

  5.Surà-meraya-majja-pamàdaññhànà veramaõã sikkhàpadaü samàdiyàmi.

  Idaü me pu¤¤aü, àsavakkhayàvahaü hotu.

  Idaü me sãlaü, nibbànassa paccayo hotu.

  Mama pu¤¤abhàga§ sabbasattàna§ bhàjemi,

  Te sabbe me sama§ pu¤¤abhàga§ labhantu.

  Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!

  大致读音:

  那摩 达思 帕嘎瓦多 阿拉哈多 三吗-三布他思!(三称)

  (三皈依)

  布汤 萨拉囊 嘎差-米,

  贪芒 萨拉囊 嘎差-米,

  桑康 萨拉囊 嘎差-米;

  赌帝扬毕 布汤 萨拉囊 嘎差-米,

  赌帝扬毕 贪芒 萨拉囊 嘎差-米,

  赌帝扬毕 桑康 萨拉囊 嘎差-米;

  达帝扬毕 布汤 萨拉囊 嘎差-米,

  达帝扬毕 贪芒 萨拉囊 嘎差-米,

  达帝扬毕 桑康 萨拉囊 嘎差-米。

  (五戒)

  1、巴-纳-帝巴-达- 威-拉吗尼- 西卡-巴当 萨吗-帝呀-米;

  2、阿丁纳-达-纳- 威-拉吗尼- 西卡-巴当 萨吗-帝呀-米;

  3、嘎-美-苏 密差-吒-拉 威-拉吗尼- 西卡-巴当 萨吗-帝呀-米;

  4、母沙-哇-达- 威-拉吗尼- 西卡-巴当 萨吗-帝呀-米;

  5、苏拉- 美拉呀 吗遮 巴吗-达他-纳- 威-拉吗尼- 西卡-巴当 萨吗-帝呀-米。

  (回向)

  伊当 美 本酿 阿-萨哇卡呀- 哇航 厚度;

  伊当 美 西-朗 尼巴-纳萨 巴吒哟 厚度!

  马马 本酿帕-岗 萨巴萨达-囊 帕-姐米,

  爹 萨悲 美 萨芒 本雅帕-岗 拉般度!

  萨-度!萨-度!萨-度!

  大意:

  礼敬彼世尊、阿拉汉、全自觉者!(三称)

  (三皈依)

  我皈依佛,

  我皈依法,

  我皈依僧;

  第二次我皈依佛,

  第二次我皈依法,

  第二次我皈依僧;

  第三次我皈依佛,

  第三次我皈依法,

  第三次我皈依僧。

  (五戒)

  1、我受持离杀生学处;

  2、我受持离不与取学处;

  3、我受持离欲邪行学处;

  4、我受持离虚妄语学处;

  5、我受持离放逸之因的诸酒类学处。

  (回向)

  愿我此功德,导向诸漏尽!

  愿我此戒德,为证涅槃缘!

  我此功德分,回向诸有情,

  愿彼等一切,同得功德分!

  萨度!萨度!萨度!

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佛言佛语学佛修行,在念佛或者念经、念咒时,不要去追求数量的多少,而是要做到如理如法,才是最重要的。 所谓如理如法,如理指的是要遵循大慈普渡、真实平等之佛理;如法指的是能够正确的理解佛经,按照佛经正确的修行。 如理如法,二者不能相违背,应当一致。 我们念佛或者念经、念咒,不能是为了自己能够往生极乐世界而去念佛念经念咒,这样就违背了佛理。 学佛修行,应当是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。 所以呢,念佛念经念咒要发心为所有一切众生而念,愿所有一切众生都能凭借念佛念经念咒的功德,得以脱离苦海往生西方极乐世界圆成佛道,这才是正确学佛修行,也就是符合了大慈普渡之佛理。 真实平等,是让我们不要再去执著三界六道中的一切虚妄、无常、生灭的事物,全心投入到学佛普度众生利益众生中去,这样就做到了真实平等。 心不执著于虚妄、心不执著于生灭、心不执著于无常,这样的心就是真实心。 心不再随着生灭而生灭,就是不生不灭。 因此,如理如法的修行最重要。 违背佛理,追求念佛念经念咒的数量的多少,都不是正确的学佛修行,阿弥陀佛! 摘录自佛言网由明华居士发布