阿姜李尊者:修心之技能 引言


2014/9/3    热度:196   

阿姜李尊者:修心之技能 引言

 

  本书的第一部分我将讨论戒德,接下来在第二部分讨论禅定。编写这第一部分,是为了补救我自己的遗憾。我曾经让佛教居家弟子们告诉我,五戒、八戒与十业道[kammapatha]究竟戒什么,回答正误参杂。问他们受戒多久,有的说从不曾受戒,有的说“两年”、“五年”等等。从未受戒者,其无知可谅; 受了戒的,又各有各样: 有受戒三年者,戒学知识多于受戒五年者。有受杀生戒多次者,至今三年,未知戒之本意,依旧杀生。当然,比上述人等更有学识者不少,我仍不免遗憾,因为他们的作为实在与其学识不匹。此说非是批评,仅为实述。我因此纂写本书,以弥补遗憾。我已安排将它刊印成册,散发给实修的佛教徒作为指南,助他们以实践世尊教导的方式,礼敬世尊,使他的教言盛传、久传。

  总之,我请读者边读边思考。此中内容有的你也许喜欢,有的不喜欢。不管怎样,我相信,你若按照书中叙述的种种教导实修,会发现它值得你付出的阅读时间。

  本书有任何不如法处,请读者原谅。

  我把纂写本书用去的体力与心力,回向给发心提供财力印刷本书的人们。其中凡有未灭尽诸苦者,愿他们无论重生何界,对一切关乎其真正福利之事,拥有领悟与明辨。

  阿姜李•达摩达罗

  于尖竹汶府 虾河森林寺

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多阿姜李尊者佛学内容

更多坦尼沙罗尊者佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加阿弥陀佛平台公众号

五明学习 内明 净土宗禅宗密宗成实宗地论宗法相宗华严宗律宗 南传涅盘宗毗昙宗三论宗摄论宗天台宗综论其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语相好是修来的,佛要成佛了,在成佛之前,还要一百劫专门修相好。三十二相八十种好,就是世间人所讲德相,相书里面讲的贵相、好相,佛是全部具足,一条也不漏。难道佛还喜欢好相吗?不是的。相好是摄受众生的一种方便,要发心弘法利生,正报庄严必定要修,那就是一定要修清净心,要修慈悲喜舍四无量心。我们的相貌,确实会随我们修行的功夫转变。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,举止言语都慈悲。你真正有修行,修个三、五年之后,相貌就不一样!你功夫愈深,相貌也愈好,你这修行功夫骗不了人,一看就知道。 摘录自佛言网由佛前明灯发布