阿姜念尊者:身念处禅观修法 第一篇 理论 1.4.8 体证四圣谛的般若智慧


2014/9/3    热度:249   

阿姜念尊者:身念处禅观修法  第一篇 理论 1.4.8 体证四圣谛的般若智慧

  1)体证苦的智慧可以破除颠倒妄想。(颠倒妄想——亦即「妄执身心是常」等等)

  2)体证集的智慧可以破除妄执我们是由高层次的力量所创造,而不是因缘而生的邪见。

  3)体证灭的智慧可以破除妄执定境为涅槃的谬见。

  4)体证道的智慧可以消除对错误修法的执着,而显示真正的灭苦之道。

  (注1:实相是自然的真实状态,详见1.6.1节进一步的讨论。)

  (注2:有苦而无什么受苦者,有作而无作者的存在,有灭而无入灭者,有道却无行者的存在。(古老偈颂,节录自《清净道论》,第十六品))

  因为贪爱(因)已断,五蕴的「世间」亦除,苦也因此而灭。只有在佛法中才能发现体证四圣谛的智慧。

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佛言佛语倓虚法师是近代天台宗的祖师,他亲眼看到念佛往生、预知时至、没有害病的,有站着走的,坐着走的,他看到二十多位!他的老师是谛闲老和尚,老和尚有个徒弟是个锅漏匠,住在温州乡下小庙。谛闲法师就教他一句“南无阿弥陀佛”,教他“你就念这一句,念累了你就休息,休息好了接着再念,什么都不要想,专念这一句”。锅漏匠三年没出门,就念这句阿弥陀佛,真的成就了。这天,他跟护法老太婆讲,明天不要替我烧饭了。到第二天中午,老太婆到庙里来,看到他站在房间里面,走到面前仔细一看,死了。谛老赶紧下乡来,一去一往三天。他这个徒弟死了以后站三天!看到徒弟走得那么自在,谛闲法师很欢喜:“你总算没有白出家,你的成就,那些讲经研教的大法师、丛林的主席方丈也比不上你。” 摘录自佛言网由佛前明灯发布