阿姜念尊者:身念处禅观修法 第一篇 理论 1.8.1 善恶和无记
2014/9/3   热度:311
阿姜念尊者:身念处禅观修法 第一篇 理论 1.8.1 善恶和无记 Kusala的定义是一种「善」或「熟练」的状态。 Akusala是不善或不熟练。 Abyakata(无记)是非善非恶:介于中间的或中性的(色身、涅槃和异熟心是无记性的例子)。色身是无记的,因为色身是无知无觉的。 异熟心是无记的,因为异熟心是无分别的——非善非恶。修毘婆奢那般若观照「心在听」时,心没有攀缘或分别现实的声音,这即是异熟心的一个例子。 唯作心也是无记的,唯作心意即无作识,是阿罗汉的心态。 涅槃也是无记的,因为涅槃是道心和果心的所缘,而道心和果心都是出世间法——非善非恶。 善法有两种: a)生死轮回。b)断生死轮回(不再有身心)。 a)生死轮回的善法: 戒定慧 (戒律)奢摩他修法世间的智慧 (禅定) b)断生死轮回的善法: 戒定慧 (八正道)(八正道)(八正道) 戒、定、慧可以引导我们体证四圣谛(见1.2节,智阶;或1.9节,奢摩他/毘婆奢那)。
----------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多阿姜念尊者佛学内容 -----------------------------------------------------------------------------------------------------
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光素食、护生、传统文化公众号
五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:经上说,一切众生本来成佛,我们对任何人、任何事物要至诚恭敬,这就是“礼敬诸佛”。为什么要修礼敬?破“我慢”。傲慢是大烦恼,好胜好强,要超过别人,这种想法很不好。傲慢的人,因为有我见,总是觉得自己比别人强,别人不如他,他不知道一切法是平等的,他在平等里面起了贡高我慢,平等心失掉了。如果不是平等心,决定不能见性!悟了的人,对于任何人,一定是平等心、恭敬心,而贡高我慢的人,自己贡高,轻慢别人,造作重大的恶业,一定不会开悟。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)