玛欣德尊者:阿毗达摩讲要(上) 序二


2014/9/3    热度:336   

玛欣德尊者:阿毗达摩讲要 序二

 

  此书的出版,我们感谢 玛欣德尊者(Ven. Mahinda)于新加坡所开示的《阿毗达摩讲要》,由见澔法师发心整理成书,与大众共享此殊胜之法义。觉惠随喜参与书本之整理,此书由见澔法师誊稿,觉惠参与巴利语之补足与审稿,另外有见恺法师等人参与审核、校稿及润笔等事项。其中我们尽量保持 玛欣德尊者简明浅白的开示用词,以便让更多的读者能够一目了然书中之意义,对于书中之专有名词能够更透彻明白。

  本书是上集,内容包括概念法、色法和心所法,而在该书的第一部分则整体概括了佛教历史发展,包括了圣典结集及分布过程、巴利语的来源、佛教三大传统、阿毗达摩的来源、特点与学习意义、三藏与三学的关系等。在第二部分内容包括概念法、色法及心所法。玛欣德尊者从与我们日常生活有关、较为粗重的色法入手,结合禅修方法来解释色法,以简明浅白的方式解析各个名词的定义与作用,并引用了许多经典和日常生活的例子作为辅助说明。

  在此,感恩 玛欣德尊者的慈悲讲解。再者感谢见澔法师的分享,觉惠得以参与此书之整理,此中温故知新,获益良多。最后,希望将来会有更多人获得此利益,同时也期望有更多人投入佛陀正法的行列中。

  释觉惠 合十

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佛言佛语《阿弥陀经》告诉我们修学的方法是“执持名号”、“一心不乱”、“心不颠倒”。这三句最重要,这三句是往生西方极乐世界必须具备的条件。 阿弥陀佛是无量觉,觉而不迷,我们念这一句阿弥陀佛,现前这个心是觉而不迷,我们就是阿弥陀佛。所以这句名号,要把你现前迷惑颠倒的心叫回来,要把它唤醒,从迷归悟,从染归净,从乱归到一心,这是行。 摘录自佛言网由明华居士发布