帕奥禅师：转正法轮 九、附录

2014/9/3    热度：249   

帕奥禅师：转正法轮  九、附录

表1：二十八种色法

 

 

十八种真实色
 
十种非真实色
（一）
元素色
（四大种色）
1.地界
（八）限制色
19.空界
2.水界
（九）表色
20.身表
3.火界
21.语表
4.风界
（十）变化色
22.色轻快性
（二）净色
5.眼净色
23.色柔软性
6.耳净色
24.色适业性
*加两种表色
7.鼻净色
（十一）相色
25.色积集
8.舌净色
26.色相续
9.身净色
27.色老性
（三）境色
10.颜色
28.色无常性
11.声
 
12.香
13.味
*触=地、火、风三界。
（四）性根色
14.女根色
15.男根色
（五）心色
16.心所依处
（六）命色
17.命根色
（七）食色
18.食素/营养
表2：六门的色法
眼门五十四色

 

眼十法聚
身十法聚
性根
十法聚
心生
八法聚
时节生
八法聚
食生
八法聚
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
命根
命根
命根
 
 
 
眼净色
身净色
性根色
 
 
 
业生、
明净
业生、
明净
业生、
非明净
心生、
非明净
时节生、
非明净
食生、
非明净
注：八不离色即每一粒色聚里都有的地、水、火、风、颜 色、香、味、食素。
眼十法聚对光（色尘）的撞击敏感。身十法聚对触尘（地、火、风）的撞击敏感。以下的耳十法聚、鼻十法聚及舌十法聚则各别对声尘、香尘及味尘的撞击敏感。
 
耳门五十四色

 

耳十法聚
身十法聚
性根
十法聚
心生
八法聚
时节生
八法聚
食生
八法聚
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
命根
命根
命根
 
 
 
耳净色
身净色
性根色
 
 
 
业生、
明净
业生、
明净
业生、
非明净
心生、
非明净
时节生、
非明净
食生、
非明净
 
 
鼻门五十四色

 

鼻十法聚
身十法聚
性根
十法聚
心生
八法聚
时节生
八法聚
食生
八法聚
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
命根
命根
命根
 
 
 
鼻净色
身净色
性根色
 
 
 
业生、
明净
业生、
明净
业生、
非明净
心生、
非明净
时节生、
非明净
食生、
非明净
 
 
 
舌门五十四色

 

舌十法聚
身十法聚
性根
十法聚
心生
八法聚
时节生
八法聚
食生
八法聚
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
命根
命根
命根
 
 
 
舌净色
身净色
性根色
 
 
 
业生、
明净
业生、
明净
业生、
非明净
心生、
非明净
时节生、
非明净
食生、
非明净
 
 
 
 身门四十四色

 

身十法聚
性根
十法聚
心生
八法聚
时节生
八法聚
食生
八法聚
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
命根
命根
 
 
 
身净色
性根色
 
 
 
业生、
明净
业生、
非明净
心生、
非明净
时节生、
非明净
食生、
非明净
 
 
 
心脏五十四色

 

心色
十法聚
身十法聚
性根
十法聚
心生
八法聚
时节生
八法聚
食生
八法聚
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
八不离色
命根
命根
命根
 
 
 
心色
身净色
性根色
 
 
 
业生、
非明净
业生、
明净
业生、
非明净
心生、
非明净
时节生、
非明净
食生、
非明净
 
 
 

 

表4：四界分别观（详尽法：四十二身分）
 
身体有二十个部分是地界最显著的，即：
 
一、头发（kesa） 十一、心脏（hadayam）
二、身毛（loma） 十二、肝（yakanam）
三、指甲（nakha） 十三、膜（kilomakam）
四、牙齿（danta） 十四、脾（pihakam）
五、皮肤（taco） 十五、肺（papphasam）
六、肉（mamsam） 十六、肠（antam）
七、腱（naharu） 十七、肠间膜（antagunam）
八、骨（atthi） 十八、胃中物（udariyam）
九、骨髓（atthimibjam） 十九、粪（karisam）
十、肾（vakkam） 二十、脑（matthaluvgam）
 
 
 
身体有十二个部分是水界最显著的，即：
 
一、胆汁（pittam） 七、泪（assu）
二、痰（semham） 八、脂膏（vasa）
三、脓（pubbo） 九、唾（khelo）
四、血（lohitam） 十、涕（sivghanika）
五、汗（sedo） 十一、关节滑液（lasika）
六、脂肪（medo） 十二、尿（muttam）
 
 
身体有四个部分是火界最显著的，即：
 
一、间隔性发烧之火（santappana tejo，如患疟疾时隔天性的发烧）；
二、导致成熟和老化之火（jirana tejo）；
三、普通发烧之火（daha tejo）；
四、消化之火（pacaka tejo），这是命根九法聚的作用之一。
 
 
身体有六个部分是风界最显著的，即：
 
一、上升风（uddhavgama vata）；
二、下降风（adhogama vata）；
三、腹内肠外风（icchisaya vata）；
四、肠内风（kotthasagha vata）；
五、于肢体内循环之风（avgamanganusarino vata）；
六、入息与出息（assasa passasaso）。
 
 
 
 
 
 
 
表5：八十九或一百廿一心

 

欲界心
(54)
不善心
(12)
贪根心 (8)
瞋根心 (2)
痴根心 (2)
无因心
(18)
不善果报 (7)
善果报 (8)
无因唯作 (3)
美心
(24)
欲界善心 (8)
欲界果报心 (8)
欲界唯作心 (8)
色界心
(15)
色界善心 (5)
色界果报心 (5)
色界唯作心 (5)
无色界心
(12)
无色界善心 (4)
无色界果报心 (4)
无色界唯作心 (4)
出世间心
(8或40)
道心 (4或20)
果心 (4或20)
 
 
 
 
 
表6：五十二心所

 

十三通一切心所
七遍一切心
(1) 触
 
二十五美心所
十九通一切美心
(28) 信
(2) 受
(29) 念
(3) 想
(30) 惭
(4) 思
(31) 愧
(5) 一境性
(32) 无贪
(6) 名命根
(33) 无瞋
(7) 作意
(34) 中舍性
六杂
(8) 寻
(35) 身轻安
(9) 伺
(36) 心轻安
(10) 胜解
(37) 身轻快性
(11) 精进
(38) 心轻快性
(12) 喜
(39) 身柔软性
(13) 欲
(40) 心柔软性
十四不善心所
四
通一切
不善心
(14) 痴
(41) 身适业性
(15) 无惭
(42) 心适业性
(16) 无愧
(43) 身练达性
(17) 掉举
(44) 心练达性
三贪因
(18) 贪
(45) 身正直性
(19) 邪见
(46) 心正直性
(20) 慢
三离
(47) 正语
四瞋因
(21) 瞋
(48) 正业
(22) 嫉
(49) 正命
(23) 悭
二无量
(50) 悲悯
(24) 恶作
(51) 随喜
二有行
(25) 昏沉
一无痴
(52) 慧根
(26) 睡眠
 
一痴因
(27) 疑
表7：法所缘组──意门禅那定心路过程

 

心脏色法
54
54
54
54
54
54
 
意门转向
遍作
近行
随顺
种姓
禅那速行
（许多次）
初 禅
12
34
34
34
34
34
第二禅
12
34
34
34
34
32（除寻与伺）
第三禅
12
34
34
34
34
31（再除去喜）
第四禅
12
33
33
33
33
31（舍取代乐）
 
表8：取真实色法为所缘的意门善速行心路过程
（法所缘组──A组）

 

心所依处色
54
54
54
 
视眼净色为：
意门
转向
速行
（7×）
彼所缘
（2×）
辨识四种
1. 眼净色
12
34
34
喜俱智相应
12
33
33
舍俱智相应
12
33
33
喜俱智不相应
12
32
32
舍俱智不相应
2. 色法
12
34-33-33-32
34-33-33-32
辨识四种
3. 无常
12
34-33-33-32
34-33-33-32
辨识四种
4. 苦
12
34-33-33-32
34-33-33-32
辨识四种
5. 无我
12
34-33-33-32
34-33-33-32
辨识四种
6. 不净
12
34-33-33-32
34-33-33-32
辨识四种
（在此只举眼净色为例，其余的真实色法见表1，观照方法可同理类推。）
表9：取非真实色法为所缘的意门善速行心路过程
（法所缘组──B组）

 

心所依处色
54
54
54
视空界为：
意门转向
速行（7×）
彼所缘（2×）
1. 空界
12
34-33-33-32
34-33-33-32
2. 色法
12
34-33-33-32
34-33-33-32
（在此只举空界为例，其余的非真实色法见表1，观照方法可同理类推。）
 
表10：法所缘组── C组

 

心脏里的色法
54
54
54
 
意门转向
速行（7×）
彼所缘（2×）
（1）正语
12
35（34-34-33）
无
（2）正业
12
35（34-34-33）
无
（3）正命
12
35（34-34-33）
无
（4）悲
12
35（34-34-33）
无
（5）喜
12
35（34-34-33）
无
（6）佛随念
12
34（33-33-32）
34（33-33-32）
（7）死随念
12
34（33-33-32）
34（33-33-32）
 
表11：法所缘组（D）组──禅那名法

 

1
安般念
初、第二、第三及第四禅
2
白骨观
初禅
3
白遍
初、第二、第三及第四禅
4
慈心观
初、第二、及第三禅
5
不净观
初禅
 
 
表12：法所缘组──不善意门心路过程

 

心脏里的色法
54
54
54
 
意门转向
速行（7×）
彼所缘（2×）
（1）贪见组
12
20（19-22-21）
12（11-12-11）
（2）贪慢组
12
20（19-22-21）
12（11-12-11）
（3）瞋组
12
18（20）
11（11）
（4）瞋嫉组
12
19（21）
11（11）
（5）瞋悭组
12
19（21）
11（11）
（6）瞋追悔组
12
19（21）
11（11）
（7）掉举组
12
16
11
（8）疑组
12
16
11
表13：心与心所的数量
 
五门转向
眼识
领受
推度
确定
 
11
8
11
11（12）
12
1
识
识
识
识
识
2
触
触
触
触
触
3
受
受
受
受
受
4
想
想
想
想
想
5
思
思
思
思
思
6
一境性
一境性
一境性
一境性
一境性
7
命根
命根
命根
命根
命根
8
作意
作意
作意
作意
作意
9
寻
 
寻
寻
寻
10
伺
 
伺
伺
伺
11
胜解
 
胜解
胜解
胜解
12
 
 
 
（喜）
精进
 

表15：色所缘组──不善心速行心路过程
 
 
眼门心路过程
 
意门心路过程
 
依处色
54
54
54
54
54
54
54
54
54
54
54
 
 
五门
转向
眼识
领受
推度
确定
速行
7x
彼所缘
2x
有分
意门
转向
速行
7x
彼所缘
2x
1
贪见组
11
8
11
12
12
20
12
34
12
20
12
2
贪见组
11
8
11
11
12
19
11
34
12
19
11
3
贪见组
11
8
11
12
12
22
12
34
12
22
12
4
贪见组
11
8
11
11
12
21
11
34
12
21
11
5
贪慢组
11
8
11
12
12
20
12
34
12
20
12
6
贪慢组
11
8
11
11
12
19
11
34
12
19
11
7
贪慢组
11
8
11
12
12
22
12
34
12
22
12
8
贪慢组
11
8
11
11
12
21
11
34
12
21
11
9
瞋 组
11
8
11
11
12
18
11
34
12
18
11
10
瞋 组
11
8
11
11
12
20
11
34
12
20
11
11
瞋嫉组
11
8
11
11
12
19
11
34
12
19
11
12
瞋嫉组
11
8
11
11
12
21
11
34
12
21
11
13
瞋悭组
11
8
11
11
12
19
11
34
12
19
11
14
瞋悭组
11
8
11
11
12
21
11
34
12
21
11
15
瞋追悔组
11
8
11
11
12
19
11
34
12
19
11
16
瞋追悔组
11
8
11
11
12
21
11
34
12
21
11
17
掉举组
11
8
11
11
12
16
11
34
12
16
11
18
疑 组
11
8
11
11
12
16
11
34
12
16
11
 
 
 
表16：六组──简要
1. 色所缘组
善组
不善组
2. 声所缘组
善组
不善组
3. 香所缘组
善组
不善组
4. 味所缘组
善组
不善组
5. 触所缘组
善组
不善组
6. 法所缘组：
（A）11种真实色法
（B）10种非真实色法
（C）正语等见表10
（D）禅那名法见表11
 
善组
 
不善组
善组
不善组
善组
 
善组
 
 
在此，法所缘组（A）当中只提到十一种真实色法，原因是另外的七种（颜色、声音、气味、滋味、地界、火界、风界）在前五门心路过程表中（表14）已经由伴随的意门心路过程观照过了。
虽然在此列出十一种真实色，实际观照时只有十种，因为男人只有男性根，女人只有女性根，只需观照个人具有的性根色。

表3：二十一种色聚

色聚名称

所包含的色法

业生

眼十法聚

八不离色、命根色与眼净色

耳十法聚

八不离色、命根色与耳净色

鼻十法聚

八不离色、命根色与鼻净色

舌十法聚

八不离色、命根色与舌净色

身十法聚

八不离色、命根色与身净色

女性十法聚

八不离色、命根色与女根色

男性十法聚

八不离色、命根色与男根色

心所依处十法聚

八不离色、命根色与心色

命根九法聚

八不离色与命根色

心生

纯八法聚

八不离色

身表九法聚

八不离色与身表

轻快性十一法聚

八不离色、轻快性、柔软性与适业性

身表轻快性十二法聚

八不离色、身表、轻快性、柔软性与适业性

语表十法聚

八不离色、语表与声音

语表声轻快性十三法聚

八不离色、语表、声音、轻快性、柔软性与适业性

时节生

纯八法聚

八不离色

声九法聚

八不离色与声音

轻快性十一法聚

八不离色、轻快性、柔软性与适业性

声轻快性十二法聚

八不离色、声音、轻快性、柔软性与适业性

食生

纯八法聚

八不离色

轻快性十一法聚

八不离色、轻快性、柔软性与适业性

 

表14：
 
眼门心路过程（cakkhudvaravithi）
 
意门心路过程（manodvaravithi）
心脏54色
眼睛54色
心脏54色
心脏54色
心脏54色
心脏54色
心脏54色
心脏54色
心脏54色
心脏54色
心脏54色
五门转向
pabcadvara-
vajjana
眼识
cakkhu- vibbbana
领受
sampatic-
chana
推度
santirana
确定
votthapana
速行(7x)
javana
彼所缘(2x)
tadarammana
有分
bhavavga
 
（许多次）
意门转向
manodvara-
vajjana
速行(7x)
javana
彼所缘(2x)
tadarammana
(1)视色所
缘为颜色
 
 
 
(1)视色所缘为颜色
 
 
(1)视色所
缘为颜色
 
 
11
8
11
12
12
34
34
34
12
34
34
11
8
11
11
12
33
33
34
12
33
33
11
8
11
12
12
33
33
34
12
33
33
11
8
11
11
12
32
32
34
12
32
32
 
(2)视为色法
=12
34-33-33-32
34-33-33-32
 
(3)视为无常
=12
34-33-33-32
34-33-33-32
 
(4)视为苦
=12
34-33-33-32
34-33-33-32
 
(5)视为无我
=12
34-33-33-32
34-33-33-32
 
(6)视为不净
=12
34-33-33-32
34-33-33-32
（在此以眼门心路过程为例，耳、鼻、舌、身门心路过程的观照方法可同理类推。）
 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多帕奥禅师佛学内容

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

　

电脑上扫描，微信中长按二维码，添加明华居士学佛网公众号

五明学习： 内明： 净土宗 ｜ 禅宗 ｜ 密宗 ｜ 成实宗 ｜ 地论宗 ｜ 法相宗 ｜ 华严宗 ｜ 律宗 ｜ 南传 ｜ 涅盘宗 ｜ 毗昙宗 ｜ 三论宗 ｜ 摄论宗 ｜ 天台宗 ｜ 综论 ｜ 其它 ｜

温馨提示：请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方，以免不信佛人士谤法！

佛言佛语：什么是真学佛，什么是假学佛，我们要清楚、要了解！你们没有真正的智慧，你怎么能看得出来？学佛是要求智慧，要求真实智慧，是为这个来学佛；不是为名，不是为利，不是求福报，不是求长寿，不是求儿女。世出世间法什么都不求，我就是求开智慧，这就对了。学佛没有别的，只是求“正觉”而已。你真正觉悟了，你绝对不会做坏事，绝对不会存坏心。不存丝毫的坏心，这个人才是真学佛！ （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）