一行禅师:你可以不生气 第九章 专心拥抱愤怒 4.善用愤怒,善用痛苦


2014/9/3    热度:233   

一行禅师:你可以不生气 第九章 专心拥抱愤怒  4.善用愤怒,善用痛苦

  我们要在心中种下觉悟的树,必须好好利用不幸与痛苦,就如同莲花不能种植于大理石上,没有泥土,美丽的莲花便无法生长。

  真正练习禅修的人,不会歧视或排斥内心的负面心行,也不会把自己变成战场或想打击邪恶的魔鬼,而会很温柔地对待苦恼、愤怒与嫉妒。当愤怒生起时,应该立刻开始练习念念分明地呼吸,对自己说:“吸气,我知道愤怒就在心里;呼气,我正在好好地照顾它。”我们要像母亲一样,心里想着:“吸气,我知道孩子正在哭泣;呼气,我会好好地照顾孩子。”这是慈悲心的修持。

  如果你不知如何慈悲地对待自己,又如何能慈悲地对待别人呢?当愤怒生起时,持续地练习念念分明地呼吸、走路、以聚集正念的能量,同时,也继续拥抱内心愤怒的能量。即使过一段时间气仍未消,但你已经安全了,佛陀就在心里帮助你照顾愤怒。正念的能量就是佛陀的能量,当练习念念分明地呼吸与拥抱愤怒时,你就在佛陀的护翼之下,毋庸置疑地,他正以慈悲拥抱你与你的愤怒。

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佛言佛语入佛门学什么?学“笑面迎人”。你一入佛门,头一个看到是弥勒菩萨,笑嘻嘻的,这就是教给你要笑面迎人。经上说:菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心。弥勒菩萨肚皮很大,表示什么都能包容,不计较、不分别、不执着,能生欢喜心。弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容,对待任何一个人都欢欢喜喜,一切是非善恶统统能包容。我们要把这个带到我们的家庭,带到我们的生活上。要学弥勒菩萨把肚量放大,一切能够包容,这是大慈平等,慈悲一切。 摘录自佛言网由佛前明灯发布