玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 应悔过法


2014/9/3    热度:230   

玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 应悔过法

 

具寿们,诵出此四应悔过法来。
1.若比库亲手从已进入俗家中的非亲戚比库尼手中接受嚼食或噉食而咀嚼或食用者,那位比库应当忏悔:“贤友,我犯了应受呵责之法,不适当,应悔过,我为此忏悔。”
2.若比库们受邀请在俗家中进食,假如那里有比库尼站着指示:“这里给羹,这里给饭。”那些比库应当斥责该比库尼:“贤妹,在比库们用餐时请走开!”假如甚至没有一位比库响应而斥责该比库尼:“贤妹,在比库们用餐时请走开!”那些比库应当忏悔:“贤友,我们犯了应受呵责之法,不适当,应悔过,我们为此忏悔。”
 3.凡是有诸“认定学家”199者,若比库无病且先前未受邀请,在如此诸“认定学家”中亲手接受嚼食或噉食而咀嚼或食用者,那位比库应当忏悔:
“贤友,我犯了应受呵责之法,不适当,应悔过,我为此忏悔。”
 4.凡是于公认有危险、有恐怖的诸林野坐卧处,若比库无病而住在如此的坐卧处,事先未告知而在僧园中接受嚼食或噉食而咀嚼或食用者,那位比库应当忏悔:“贤友,我犯了应受呵责之法,不适当,应悔过,我为此忏悔。”
具寿们,已经诵出四应悔过法。
在此我问诸具寿:“于此是否清净?”
第二次我再问:“于此是否清净?”
第三次我再问:“于此是否清净?”
于此诸具寿是清净的,因此默然。此事我如是持。
——四应悔过法已结束——

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佛言佛语佛陀所说的“离苦”不是苦乐之苦,所说的“得乐”不是苦乐之乐。苦乐是相对的,苦乐忧喜舍,佛全都放下了,佛得到的是真乐,不过我们现在的人很难体会到佛陀的这种真乐。 摘录自佛言网由明华居士发布