玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 序诵


2014/9/3    热度:122   

玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 序诵


  尊者们,请僧团听我[说],今天是十五日 59伍波萨他。如果僧团已到适时,僧团应举行伍波萨他,诵巴帝摩卡。

  什么是僧团的事前工作?请具寿们告知清净,我将诵巴帝摩卡。请一切在场者对此好好倾听、作意!

  凡是有罪者,他应当发露;没有罪者应当沉默。

  以沉默故,我将知道诸具寿是清净的。正如对单一的问题有所回答。同样地,在如此之众中有乃至第三次的告知。任何比库在乃至第三次的告知时,若记得有罪而不发露者,则为故意虚妄语。具寿们,世尊说故意虚妄语是障碍法。因此,记得曾犯戒而希望清净的比库有罪应当发露,发露了实是他的安乐。

  具寿们,已经诵出[戒]序。

  在此我问诸具寿:“于此是否清净?”

  第二次我再问:“于此是否清净?”

  第三次我再问:“于此是否清净?”

  于此诸具寿是清净的,因此默然。此事我如此[忆]持。

  ——序诵第一—

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佛言佛语一般凡夫最严重的习气,是嫉妒、嗔恚、贪爱。看到别人稍稍比我自己好,嫉妒心就生起来;殊不知嫉妒、嗔恚、贪爱是三恶道的业因。 纵然一天念十万声阿弥陀佛,这三种心要是不断,将来的果报还是在三途。学佛的人,对人事物都不能有牵挂;心里面还有一丝毫的牵挂,就出不了六道。不出六道,三途的成分多,这个事情很麻烦!我们凡夫动感情,把理智转变成感情,理智迷了就叫做感情;一念迷,恐怕是要多生多劫堕落三途,这个利害得失太大了!一般人都很执着;执着,是自己见解上的错误。见解上的错误制造出许许多多的障碍,有这些障碍,就起烦恼;有烦恼就引起苦报,三途是苦报。身见、边见、见取见、戒取见、邪见,这五种错误的见解如果不能断,我们三途就有分,三恶道免不了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布