玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 巴拉基咖诵


2014/9/3    热度:259   

玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 巴拉基咖诵

 

        于此,诵出此四巴拉基咖法来。

  1.若比库得到诸比库之学与生活规则 66,未舍弃学,没有表明羸弱而从事YIN欲法者,乃至与畜生,也是巴拉基咖,不共住。

  2.若比库在村落或林野,以盗心不与而取 67,犹如在不与取时,诸王抓住盗贼后,可能打杀、捆缚或驱逐:“你是小偷,你是愚者,你是痴者,你是盗贼。”同样地,比库不与而取,这也是巴拉基咖,不共住。

  3.若比库故意夺取人命 68,或为其寻找并持来杀具 69,或赞叹死的美好,或劝勉死:“喂,男子!

  为什么如此恶苦地活着?死了比活着更好!”如此之心意、心思维,以各种方法赞叹死的美好,或劝勉死,这也是巴拉基咖,不共住。

  4.若比库声称关于自己未证知的上人法 73、能为圣者的智见:“我如是知,我如是见。”从那之后时,被检问或没有被检问,若希望所犯的清净而如此说:“贤友,不如此知而说‘我知’,不见[而说]

  ‘我见’,[我说了]空无、虚伪、妄语。”除了增上慢外,这也是巴拉基咖,不共住。

  具寿们,已经诵出四巴拉基咖法。若比库犯了其中任何之一,则不得与比库们一起共住,以后就像先前那样 74,是巴拉基咖,不共住。

  在此我问诸具寿:“于此是否清净?”

  第二次我再问:“于此是否清净?”

  第三次我再问:“于此是否清净?”

  于此诸具寿是清净的,因此默然。此事我如是持。

  ——巴拉基咖诵第二—

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佛言佛语我们学佛,首先要自觉。我们讲到佛,自觉、觉他、觉行圆满。第一个要自觉,自觉什么?我现在一身的病。你有病,你觉得了,你才会求医,才会有恢复健康的指望。如果一身病,自己不知道有病,不肯求医,这个人就等死,没希望了。所以知道自己有病,这就是自觉。怕的是不知道自己有病,什么病?迷是病、不觉是病、烦恼是病、邪见是病、染污是病,太多太多了。佛法把这个病归纳为三大类:无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼。这个病不轻!无始劫以来,我们的法身慧命就害了大病,到现在这个病是愈来愈严重,所以一定要自己觉悟,我们确确实实是有病。我们想想我们现前,一切时中常生烦恼,这就是有漏。有漏是凡夫,无漏是圣人;有漏是迷惑颠倒,无漏才是觉悟不迷。 摘录自佛言网由佛前明灯发布