达真堪布:净土与大圆满修法仪轨解释 9、【法王祈祷文】


2014/9/3    热度:327   

达真堪布:净土与大圆满修法仪轨解释 9、【法王祈祷文】

 

  晋美彭措法王是我们十八代传承上师里的第十八位传承上师,是离我们最近的传承上师,根据千百年前的授记,所有与法王结缘的众生皆能往生极乐世界。将自己的身、口、意放松,至诚的祈祷晋美彭措法王如意宝,可以使身、口、意迅速得到清净,令自己早日圆满。

  原文                      译文

  晋美作恰尊比得拉旺      无谓自在辩讲著之藏

  意解:无碍自在了“辩、讲、著”之宝藏。

  彭措拉巴森杰云丹作      圆满具足三学之功德

  意解:具足戒、定、慧三学的圆满功德。

  华伊潘迪炯内仁波切      无量利乐之源如意宝

  意解:无量无边利益和安乐来源的如意宝。

  珍巧华丹拉玛所瓦得      祈祷吉祥上师胜导尊

  意解:一心祈祷圆满吉祥的上师,殊胜力量引导众生的至尊。

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佛言佛语《观经》上也说得明白,无我,那就没有人传法,也没有办法做到自利利他。换句话说,自行教化众生两者都不能成就,所以佛菩萨不执着我,也不执着无我。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个“我”是不可得。佛菩萨随顺众生说“我”,这个随顺众生,就是从真性里面流露出来的大慈大悲,为他受用。佛菩萨为了教化众生、利益众生而说“我”,绝对不是自己有分别、有执着。佛菩萨实实在在无我,一切作为确确实实都是为了恒顺众生。众生的根性,迷悟的程度不一样,善根、福德不一样,种种的机缘不一样,佛菩萨是恒顺众生,方便教化。佛菩萨无条件地教化众生,完全是为了帮助众生破迷开悟、离苦得乐。佛菩萨教化众生不疲不厌,真正能恒顺众生,随喜功德,这是“大慈大悲”具体的表现。 摘录自佛言网由明华居士发布