怎样如理如法恒顺众生——大安法师开示(图文)
2015/5/23   热度:552
我们为什么要恒顺众生?是由于众生跟我们同体,我们要对苦难众生生起大悲心,由大悲心才能引发菩提心,由菩提心才能引导我们的六度万行,由于六度万行才能成就无上正等正觉。
所以说一切菩萨修行最终得到的佛果是属于众生的,由于属于众生,我们就要对众生感恩,要恒顺。但恒顺众生不是恒顺众生的烦恼习气,是要将众生作为一个主体,去宽容他,帮助他,关爱他,而且要摄受他,改变他。恒顺众生不是说众生叫你去抢银行你也去抢银行。恒顺众生是要让一切行善的人最终都能成就佛果,让一切造恶的人都能终止造恶。
恒顺众生有个特点就是要恭敬对方。要以对方的需求为需求,不要让众生来恒顺自己,而是自己去恒顺众生。在恒顺众生过程当中自己可能吃点亏。吃亏是福,而且这符合好事与他人,坏事给自己的菩萨道精神。这样我们就能让众生欢喜。众生欢喜,诸佛就欢喜。因为诸佛无心,以众生心为心。所以恒顺众生也是报答佛恩。
但一般的人为什么很难修呢?就是因为有我执、我见、我慢。我执重的人需要众生为自己服务,众生都要随我的心,这种人的人际关系比较紧张,在人群当中也不受欢迎。所以,恒顺众生能够改善人际关系,降服我执、我慢,它是修行的一个重要科目。
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佛言佛语:我们学佛,首先要自觉。我们讲到佛,自觉、觉他、觉行圆满。第一个要自觉,自觉什么?我现在一身的病。你有病,你觉得了,你才会求医,才会有恢复健康的指望。如果一身病,自己不知道有病,不肯求医,这个人就等死,没希望了。所以知道自己有病,这就是自觉。怕的是不知道自己有病,什么病?迷是病、不觉是病、烦恼是病、邪见是病、染污是病,太多太多了。佛法把这个病归纳为三大类:无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼。这个病不轻!无始劫以来,我们的法身慧命就害了大病,到现在这个病是愈来愈严重,所以一定要自己觉悟,我们确确实实是有病。我们想想我们现前,一切时中常生烦恼,这就是有漏。有漏是凡夫,无漏是圣人;有漏是迷惑颠倒,无漏才是觉悟不迷。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)