蕅益大师文选《金刚经跋》


2015/5/23    热度:329   

  金刚般若大旨。应无所住而生其心一语。足以蔽之。盖无住。正所谓应住。生心正所以降心也。而生心二字。尤为下手工夫。以凡外不生出世心。故恒住生死。二乘不生上弘下化深心。故恒住涅槃。唯菩萨不住六尘而行六度。故能如所教住。名第一义住。亦名住于佛住。试玩经中劝生心处。不一而足。如云发阿耨多罗三藐三菩提心。又云应如是生清净心。又云信心清净。则生实相。又云为利益一切众生。应如是布施。又云以无我无人无众生无寿者修一切善法。乃至于法不说断灭相等。而中间一一处。直云应生无所住心。由是观之。若不生心修六度。则住断灭相矣。故余尝谓此经。以实相为体。观照为宗。文字为用。旧云无相为体。 [案:原纸本脱文] 无住为宗者非也。

 

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佛言佛语做善事前要有正确的发心:也就是我们为什么要做这件功德善事呢?最上等的发心是为了利益众生,为一切如母众生都能脱离痛苦,为了一切如母众生都能证得正等正觉(即成佛)而做某件事情,其实我们自己也是属于一切如母众生中的一员,如果不放心,可以在发上等愿之后,加上诸如为母亲疾病痊愈,或如为自己能得有善缘子女等等。 摘录自佛言网由明华居士发布