走近佛教——缘起
2015/5/23   热度:196
走近佛教——缘起
佛教源远流长,博大精深。
佛教传入中国两千多年,已与中国文化融然一体。
而我们却对佛教一无所知,
甚至有着种种的误解和偏见。
你想知道佛教怎样看待世界和人生吗?
你想知道世界上为什么有这么多人信仰佛教吗?
你想了解你自己的人生和未来吗?
你想获得人生真实的快乐和幸福吗?
你并不一定要信仰佛教,但却不能不了解佛教!
好,就让我们一起
--走近佛教吧!
缘起
按:经言:"末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。"长久以来,我们一直希望有一本引导现代人学佛,并且能够正确介绍净土宗,导归念佛,浅显易懂的初机读物。因为虽有一些初机读物,但毕竟没有完全站在净土宗的立场,甚至有的还有违净土宗义;这对于初机来说就是一种误导,过后要转过弯来,需费很大的周折。我们自己是这样走过来的,所以希望后来的人少走弯路,能够直入宝所,同归安乐家乡。
今佛恩居士有心于佛法,编辑了这本学佛笔记,以利初机。我们觉得这本学佛笔记很适合现代人,而且与我们的想法不谋而合,姑且名之为《走近佛教》;向佛恩居士约写一篇序言时,下面是他给我们的回复,就作为本书出版之缘起吧。从中也可看出佛恩居士作为念佛人,其谦虚无我,唯存报恩之心的风范。
自序一事,弟子以为实在不妥。该书算不上弟子所写,只是将读书笔记编辑到一起,因此,若写一篇自序,煞有其事,恐人讥嫌。
弟子粗鄙懈怠,若论道心,刹那即逝;若论作恶,犹如猛火野兽。如此恶人之名,恐玷辱圣教,更使世人生轻慢之心,使佛教形象受损。
因此,"自序"、"署名"等,断断不可。
弟子将编辑笔记的初发心向师父们做一个汇报:一开始接触佛教书籍的时候,有一个想法:把对自己有影响的文字记下来,看看多年以后"境界"有没有进步,当然,免不了把佛法当作知识学问,又夹杂"胜他"之心。听闻本愿之后,深感从前所读、比较有影响的《觉海慈航》、《认识佛教》等,虽然浅近易懂,于接引初机大有贡献,但有关净土教义方面,则尚未把握净土一宗之根本。若将本愿丛书直接推荐给初学的人,又有些艰深,"专业性"太强。联系到自己学佛的过程,先是感触世事的变幻无常,然后逐步相信三世因果、六道轮回,再回归到净土信仰,因此就按照这个顺序组织笔记。
弟子本心的愿望,是想使所有的人看到这本笔记都能信仰佛法、归心净土,不需要再看别的小册子,但这是不可能的;不过对于引导如我当初一般的社会大众,或许还有点价值。故今谨遵师命奉上,也籍以聊表报恩之志。
该书主要摘自:
《净土三经》
《观经四帖疏》
《净宗要义》慧净法师编述
《念佛感应录》慧净法师编订
《决定往生集》净宗法师编订
《净土宗义的探讨》净宗法师
《西藏生死之书》索甲仁波切
《生与死──佛教轮回说》陈兵居士
另外,小部分文字摘自黄念祖居士的《心声录》、圣严法师的《正信的佛教》、南亭法师的《六道轮回的问题》、木津无庵的《佛教圣典》、于凌波居士的《向知识分子介绍佛教》、徐恒志居士的《学佛是怎么一回事》以及《法音》所刊魏磊居士的文章等,那则濒死经验摘自赵蔚扬博士的《神秘的生命灵光》。
有少许文字是弟子添加的,作为承上启下之用。
弟子佛恩合十
二○○二年十月二十四日
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佛言佛语:如果一个人在家做不到 孝顺父母甚至伤害父母! 那么无论他在外面 做多少善事功德都难堵住 这个不孝父母的漏洞! 因为积福没有折福快! 九月九重阳, 祝天下老人健康平安!!! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)