宋马玗（永逸、婢）《净土圣贤录》

2015/5/23    热度：160   

　　马玗，字仲玉，庐州合肥人。父忠肃公亮，守杭州日，慈云式公授以净土法门，遂全家奉佛。元丰中，玗遇僧广初，得天台十疑论，喜曰，吾今得所归矣。遂依慈云十念回向法，行之二十余年。后更与王古往还，益精进念佛。常以放生为佛事。历守淄川，新定，以慈惠为政。课诵经咒，观想西方，日有常法。时荆王夫人梦游莲池，见有朝服而坐华上者，曰，此马玗杨杰也。时杰已化去，而玗尚无恙。崇宁元年，得疾，盥沐易衣，端坐，念佛而逝。有气如青盖，腾空而上。已而家人十数，同梦见玗曰，吾已得生净土上品矣。其秋，有婢卧疾，亦念佛而逝。子永逸，亦行十念法，习十六观，阅三十余年。已而得疾，见阿弥陀佛，及二菩萨来接引，结印示寂，香气满室中。既殓，柩上产五色华，其光烂然。（乐邦文类） 　

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佛言佛语：一生当中作一个明白人，自在了，幸福了，这就是佛经里面讲得大利益，真实的利益。真实的利益并不是财富、权力或地位，真实的利益是彻底了解宇宙人生的真相，明白因果报应的事实，然后就像诸佛菩萨一样，应化在这个世间，救度众生。譬如你是家庭主妇，你是全世界家庭主妇的榜样。你的家庭整理得干干净净、清洁整齐，是所有一切家庭的榜样，菩萨家庭！佛陀主妇！所以教你作佛、作菩萨，并不是教你得富贵、权力、地位，而是教你把你的思想，把你的观念全部改变过来。你的生活、工作不是为自己，是为一切众生，为一切众生作榜样，这叫学佛。正如佛菩萨应化在这个世间，男女老少，各行各业。你看《普门品》里面所讲的，应以什么身得度，就现什么身；应以什么法得度，就说什么法。“恒顺众生，随喜功德”，这是佛法，这是真正彻底觉悟的大法。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）