清吴宗魏《净土圣贤录》
2015/5/23   热度:140
吴宗魏,字秋亭,元和人。父濂,修净业往生,事载本传。母周氏,故有肝疾,宗魏侍奉极孝,病剧,刲肱以进,疾旋已。既而母没,宗魏于七七日中,刺血书地藏本愿经。遂归心佛乘,宗教兼通,诸方老宿亟称之。已而专修净土,自号一如居士,长斋受五戒。于寄叶庵结莲社。其于放生、施衣、舍槥诸善事,皆尽力助行。一日示疾,自知不起。遗书诸道友,一以净土相勖。自谓平日功夫,病中只存一半,有退无进,甚难甚难。诸君子切勿谓我平日且作世事,待病时用功,悔之无及,自误不小,其沉痛若此。没之前一日,其友钱文灿省之,问念佛否。时宗魏言已艰涩,索笔书曰,死苦如是,往生愿力愈坚。翌日遂逝。遗言不焚衣,不接杀,不绘遗容。时道光十八年七月廿六日。(吴吟帆述)
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佛言佛语:学佛,功夫不到家的时候,一定要守着一个老师!古人讲师承,世出世间法都要师承,都要有老师指导;没有老师指路,就是盲修瞎练。老师是我们的善知识,我们要如何辨别哪些是善知识?这一点释迦牟尼佛非常慈悲,他老人家入灭之前,教我们“四依法”,这个四依法就是辨别善知识的标准。四依法第一句,“依法不依人”,非常重要!经教是法,讲经说法的法师或居士,他的思想见解、行持、言论与经教相应不相应?如果他的思想见解、言论、行为与经教所讲的相应,这个人是善知识,这个人是真正佛弟子。如果他讲经说法一百句话里头,九十九句话都跟经教相应,只有一句不相应,跟佛相违背,这个人是魔,不是佛。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)