民国丁菉馨《净土圣贤录》


2015/5/23    热度:158   

  丁菉馨,浙江嵊县人,课徒为业。屡试不售,惟颇诚笃。客有谒者,礼貌殊恭,人笑其迂弗计也。自奉恒俭,虽粒米寸丝不妄弃。民国十年,馆于张德威家,张为讲净土法门。辄答云,余心喜专修,不耐兼修。有儿才十余龄,俟完婚后,图之未晚。张曰,一息不来,即是来世,我辈只为因循两字,遂受千生万劫无量苦恼。幸遇如来大法,讵可再误耶。菉馨虽颔之,而未能也。冬月某日,马契慈过访,晚膳后,相与共谭娑婆之苦,西方之乐,并勖其勿迷幻境,早办资粮。聆之,欣欣然有喜色。立谈之下,持佛名二千有奇。自是每日诵阿弥陀经一遍,佛名万余声。心心弥陀,念念极乐,造次弗离,颠沛罔懈。阅数月,梦一神授以红片,长可尺许,中有明年闰五月生西字样。因以告张,张谓,当是用心过切所致。次年六月,由新塘庄解馆归,示微疾。临终谓家人曰,我身颇有光明,殆将去矣。汝等扶我起,起则跏趺坐。又云,汝等念佛助我,勿哭,哭则恐扰正念。我死后,顶暖则生西。言至此,气遂绝,无一语及家事,亦毫无痛苦。卒于午前,傍晚,顶尚暖,年四十八。(近代往生传)  

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佛言佛语“佛法贵精不贵多”,你要是真的精通,那你是“一经通一切经通”!问题是:你是不是真的精通?我们看到不少学佛人,天天在求进步,但是效果不明显,原因是他学得太多太杂了,他那个不叫“精进”,叫“杂进”,所以效果就不是稻好。佛教法门很多,经典也很多,到底哪一个法门最好?从理论上说,法门平等,无有高下;但是从事上来说就不一样了。我们每个人的根性不相同,聪明智慧不相同,有些法门我们修学起来方便,有些法门我们修学起来觉得很困难,所以,难易不在于法门,在于个人的根性!我们要想有成就,是广学多闻,还是一门深入?这两条路都有人走。我们从历史上看,自古以来,走一门深入这个路子,成就的人非常多;从广学多闻,成就的人少,那是属于特殊的天才,中下根性的人不行。我们不是上根利智、大彻大悟之人,我们没有特殊的能力,都是从一门深入。所以,对“精进”这两个字,我们要特别注意,要认真地去体会它。我们学佛的同修,要想有成就,而且快速成就,“精进”两个字很重要! 摘录自佛言网由明华居士发布