诵经的重要性及诵经的方法
2015/5/23   热度:640
『诵经』,诵经很重要,诵经是修行。我曾经跟诸位说过,这一个修行的法门非常殊胜,特别是净土经典。诵经里面不但包括了三学、三慧,三学是戒、定、慧一次完成,三慧是菩萨的修持方法,闻慧、思慧、修慧,闻思修;还包括了我们净土宗最讲求的三个条件,叫三资粮,三资粮就是信、愿、行;也包括六度万行、十大愿王。可以说佛家无量无边的法门,就在"诵经"里面统统包括了,一样都不漏,正所谓"一修一切修",无量无边的法门就在诵经这个时刻一次完成。所以这个功德无比的殊胜,有很多人不晓得。
但是诵经有它的方法,这个不可以不知道的。什么方法?就是诚心诚意,老老实实的念去,从"如是我闻"到"信受奉行",不必求解。你如果一求解,这一段什么意思,那一段怎么讲法,你把所有的法门统统都舍弃掉了,都断掉了。所以诵经不求解义,这样才一切法门同时具足,一切法门同时完成,它的意思在此地。如果要求解,是另外的时间,大家在一块互相研究或是看这些批注,那是另外的时间。
所以诵经是值得提倡的,最好道场每个星期有一次共同来诵经,大家在一起念,像这部经从头到尾念过一遍。念时可以有一个人带着念,同修们对经本熟的,就可以跟着念;不熟的听,他念我听,专心来听,听久了你自然就会念。专心在听,心里头没有妄念,也是三学、三慧、三资粮统统具足。所以这样念经功德非常之大,在初学的阶段,往往超过了念佛,为什么?佛号只有六个字,一面念佛号,一面还可以打妄想。念经要很认真,一打妄想,字就念错了,一句就念掉了。所以他要精神集中,不容易打妄想,没有妄想就是定;经文字字清楚、句句分明,那就是慧,就是根本智。所以这个是我们应当要晓得的,诵经很重要,一个礼拜共修一次,非常好。
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佛言佛语:贪是妄念,嗔恚是妄念,一切受用当中他起了贪心,这是妄念。受用不是妄念,而是正念。譬如,我们穿衣吃饭,这是正念。肚子饿了,到时候吃饭,吃饭是正念;要讲求什么样的口味,要讲求什么样的烹调,做得不合口味就不吃,这叫妄念,这是邪念。正念与妄念,这里面的区分就在贪嗔痴。我色香味做得很好,供养大众,叫大众生欢喜心,这是正念;我供养大众,叫大众赞叹我,我在这里头得到一点好处,那就错了,那就是妄念。佛家讲无念,是有正念,没有妄念。简单地说,凡是起心动念为一切众生的,这都是正念;凡是起心动念为自己的,那都叫妄念。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)