「阿弥陀」三字意义重大


2015/5/23    热度:215   

  【阿弥陀】这三个字,在净土中的意义是非常重大的,这三个字绝对不能忽略的!因为在整个修行当中,不管是你的因地,不管是果地,都跟无量光、无量寿有关系的。

  诸位在修净土有一个概念,它是一个他力加被的法门,也就是说你来生到净土去,绝对不是你的功德所成就,你主要是靠佛的功德,这点是要清楚的!

  这跟一般的自力修学不同,自力修学,你未来生命正报的庄严、依报的庄严,那是每一点点滴滴都跟因地的六波罗密有关的。但是净土法门可能一辈子也没有修布施,也没有很精进的持戒,乃至于没有修种种的忍辱。可能一辈子当中,相信净土只有一个月,而这一个月当中,已经在加护病房了,什么事也不能做。但是你能够在这么短的时间,成就净土的正报庄严、依报庄严,凭的是什么?凭的就是【阿弥陀】这三个字!

  【阿弥陀】无量光无量寿,在因地的时候表示一种名号的功德,无量光表示一种智慧,无量寿表示福报,佛陀的功德是把他加持在阿弥陀的名号当中,我们内心中跟佛号接触的时候,我们内心当中也能够得到智慧跟福报的功德。所以从因地的角度,无量光的解释就是智慧,无量寿就是福报。从果地的功德上说,无量光表示一种空间的无碍,无量寿表示时间的无碍,一个空间、一个时间!

  蕅益大师说,因为有无量光的因地,所以我们在果地的时候,能够成就广大无边的依报佛土。你看极乐世界的佛土是广大无边的,为什么呢?

  因为有阿弥陀,还有无量光。因为有无量寿的缘故,我们能够召感长远无尽的正报寿命。为什么你到净土去,「彼佛寿命,及其人民,无量无边,阿僧祇劫」,那是因为有无量寿。

  所以净土法门,若因、若果,不管因地的持名,不管果地的依正庄严,都不离开阿弥陀,这句话很重要!

 

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佛言佛语忧郁症怎么来的,我们要懂得。一个人活在这个世间,没有目标、没有方向,不知道为什么活的,又没有人教他,也没有看到一个好的榜样,怎么不患忧郁症?他怎么能够生欢喜心?生欢喜心,哪个人不喜欢?大乘教里面佛常常教人“常生欢喜心”。孔孟教人,《论语》头一句话“学而时习之”,不亦说乎”。那个“说”就是喜悦,就是佛家讲的“法喜充满”。欢喜心从哪里来的?亲近善人,亲近圣贤,亲近仁人(仁义之人)。为什么?仁义道德是自性里头本来有的。如查不亲近圣贤,不亲近善友,肯定你每天接受的是烦恼的薰习。烦恼日久天长不断地薰习,你怎么会不起烦躁?你起心动念决定是跟贪嗔痴慢相应。烦恼引导你,你的思想见解怎么能得其正?当然是邪知邪见,忧郁从这儿来的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布