用心中的灯照亮法界
2015/5/23   热度:205
界文法师
我们平时都曾经供佛,也可能用香来供佛,也可能供清净的水,也有人用鲜花和水果。在庄严的道场,亲手点亮一盏灯,用这片光明来供养诸佛如来。这种供养,是非常殊胜的供养。
明灯,它在佛法里代表着智慧。因为光明能够照亮黑暗,使我们能够看清楚脚下的道路。灯火,它也能传达慈悲。因为这明亮的火焰能够散发温暖,为寒冷的人驱散饥寒交迫的痛苦。当我们用这盏明灯来供养诸佛菩萨的时候,我们也要点亮我们内心智慧的明灯。当我们把温暖散播开来的时候,我们也要让内心的慈悲,愿一切众生远离痛苦,愿一切众生得到安乐,这样的慈悲心散布开来。
如果能用一颗清净的心如法地供养,那么,供灯的功德是无量无边的。
在《佛为首迦长者说业报差别经》里,曾经说到供灯有种种殊胜的利益。它可以使我们在未来生感得种种殊胜的功德,能够如灯火一般照亮世间。能够让我们在未来生中感得明亮的双眼,也可以使我们感得清净的天眼,天眼通达。供灯的功德还可以使我们获得明辨善恶的智慧,也可以使我们有通达真理的胜义的智慧。供灯还可以使我们在未来生中,生生世世都不会堕落在黑暗之处,生生世世都可以远离黑暗的恐怖。供灯还可以使我们获得无量无边的福报,未来生中生于人天的善处,乃至于速证涅槃。如果我们能用菩提心在诸佛菩萨面前做光明的供养,也可以使我们的菩提种子、福慧的资粮迅速地积累,种下未来成佛之因。
当我们供灯的时候,大家要发起清净的心,一颗欢喜的心,一颗渴望智慧的心,一颗散发慈悲的心,来做供养。
如果能做如法的供养,在《佛说施灯功德经》里说到,即使我们供养的灯,它的光亮非常微弱,只能照亮一级台阶,即使光明是那么短暂,有如黑暗中的闪电刹那即逝,所积累的功德也不是天人乃至声闻、缘觉,他们的智慧所能够测量的。这无量无边的功德,惟有诸佛如来才能够了知。
所以,我们大家一定要有清净的发心来供养。在点燃这心灯的时候,我们要观想:所有的灯光化成无数盏的光明,每一盏灯的光明都如须弥山一样高大,灯体如大海般宽广,供养的是尽虚空遍法界的诸佛如来,供养的是微尘数的诸佛菩萨的海会。
我们在佛前供养光明的时候,我们要观想,诸佛如来接受了我们的供养,他们发出了会心的微笑,随喜赞叹我们的殊胜功德。当我们供养诸佛如来的时候,我们要观想,我们的光明照亮了整个法界,为那些堕在黑暗之处的恶道众生送来光明,为那些饥寒交迫的苦难众生带去温暖,为那些内心被无明和烦恼所煎熬的众生带来清凉,为那些迷途的众生指明生命的归航。
如果我们能以这样的一颗心来做供养,我想,我们一定会功不唐捐。
阿弥陀佛!
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佛言佛语:“贪嗔痴”称作三毒烦恼,所有一切烦恼都从这三个根本烦恼生出来的,所以叫做根本。贪嗔痴如要归纳,就归纳成一个,贪心最毒! 佛教我们布施,就是度我们贪心的。菩萨修行的纲领有六个,第一个就是布施。布施度悭贪。古人常讲,“爱不重不生娑婆”,你为什么会生到娑婆世界?为什么会去搞六道轮回?说实在话,都是贪爱的心太重。我们贪爱的对象非常广大,包括世间的五欲六尘、出世间的大小乘佛法。世间法不贪了,贪佛法行不行?还是不行,还是搞六道轮回。贪是生死轮回的根本,这一个烦恼最难拔除,可是非拔除不可;你要不能拔除,就不能出三界,就不能够免轮回。由此可知,布施供养是佛门里面最重要的一个修学的手段。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)