念佛往生须破三疑闯四关


2015/5/23    热度:156   

  律航法师著述

  破三疑

  一、疑自己业障太重,恐不能往生:经云:‘念佛一声,能消八十亿劫生死重罪。’只要深信切愿一心念佛,一切罪业,悉皆消除,决定往生,不必疑惑。

  二、疑自己愚鲁太拙,恐不能往生:世智辩聪,为八难之一,障碍信心,不如颛蒙念佛,减少妄想,暗合道妙,决定往生,不必疑惑。

  三、疑自己妄想太多,临命终时,恐佛一身不能遍来接引:佛的法身,遍一切处,如明月高升,江河海渠,同时皆有一月,何患佛身不能遍接。至于妄想,为意地问题,三果圣人尚不断尽,只要信愿念佛,决定带业往生,不必疑惑。

  闯四关

  一、邪师谝惑,改修邪法,断绝慧命:现值末法,邪教横行,稍一不慎,即被诱惑。要闯此关,须亲近善知识,远离恶知识,老实念佛,不要贪便宜、喜近功。

  二、偶遇顺境,借口事忙,中途懈怠,尽废前功:每见佛教徒,在困难时或病苦中,很恳诚的念佛,一旦有了差事,或病痊愈,即故态复萌,贪恋世乐,把念佛工夫,置之脑后,前功尽废。要闯此关,须把‘死’字挂在眉头,则怕死心切,自可仍回了生脱死的大道上来。

  三、偶为病苦缠身,经眷属劝诱,破斋犯戒:此关因信心不坚,经人一劝,或杀生食肉,补养身体,或吝惜色身,不再礼念,因此犯戒破斋,自毁净业,广造罪恶,佛不能救。要闯此关,惟有坚定信念,在佛前至诚忏悔,甚至叩头流血,方可清净三业。

  四、念佛本求往生,有病反又惜死,祈求鬼神保佑:此关皆为不明教理,信心不坚。要知人之寿命长短,皆系前生业报,自作自受,因果不爽,佛尚不能强为主宰,何况其他鬼神?念佛的人脱去臭皮囊,即得大安乐,又有何可怕?若有重病,惟一心念佛,并请同道助念,则有寿者自可速愈,无寿者自然往生。

 

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佛言佛语我们对待人,一定要启发他的觉性,要帮助他生起善心,先从这里下手。其实我们中国古人教学也是如此,隐恶扬善。譬如见到恶人,这个人虽然作恶多端,但是他也有善的一面,你跟他见面,你赞扬他那个善的,不要提那个恶的,这个人受到鼓励,他会回头,他会学好。但今天我们这个社会,实在讲舆论要负很大的责任,为什么?好人好事他不说,恶人恶事加盐添醋,使那些恶人看到,“我做好人有什么用,谁知道?我做恶,哪个都知道我。”如果我们赞美善的一方面,恶的一方面根本不提它,纵然做恶的人,他会生惭愧心,“我做那么多恶事,人家都不提,人家原谅我”,他心里难过;“做一点小小的好事,人家赞叹我、鼓励我,对我这么好”,他会回头的。如果整个社会,大家都宣扬好的这一面,隐藏黑暗的那一面,这个社会是祥和的,自自然然行善的人就多,作恶的人就少了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布