游名山不愿西方


2015/5/23    热度:166   

  游五台者曰文殊在,游峨嵋者曰普贤在,游普陀者曰观世音在;独不曰西方极乐世界有弥陀在乎?又不曰三大士者徒仰嘉名;阿弥陀佛现在说法,亲炙休光之为愈乎?又不曰跋涉三山,累年月而后到;信心念佛,一弹指而往生乎?大可叹也。

  [注释]

  亲炙休光:亲炙,谓亲身受到教益。休,旧指吉庆,美善,福禄。休光,此指佛的智德、福德之光。

  跋涉:犹言登山涉水。形容长途的辛苦。

  [译文]

  游五台山的人说五台有文殊菩萨在;游峨眉山的人说峨眉有普贤菩萨在;游普陀山的人说普陀有观世间菩萨在。独没听人说西方极乐世界有阿弥陀佛在。也没有人说:游三山朝礼三大士只是徒仰嘉名,而西方阿弥陀佛正在说法,不如到极乐世界亲炙阿弥陀佛的智慧福德之光,岂不更为殊胜呢?也没听人说:跋涉三山,城经年累月才能到,不如专心念佛,一弹批顷即可往生。实在可叹啊!

 

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佛言佛语我们自己虽然发心修净土,我们对净土有没有真的相信?有没有真正地接受?我们是杂心、乱心、染污心念佛,所以心不清净,不具足信解的标准。如果你学佛,你贪佛法,佛法是善法,你在饿鬼里头是多财鬼,你还是个鬼。佛是叫你断贪心,不是叫你换贪的对象,大家要明白这个道理。饿鬼道里有大福德鬼,是贪佛法而得的。鬼里头有福报大的,也有福报小的,就看他贪什么?他贪一切恶法,得的是鬼道里的恶报;贪佛法,鬼道里得善报。他在鬼道里虽得善报,但总离不开鬼身,他还是鬼。初一、十五有人给鬼道众生烧往生钱、纸钱、纸衣,他们用得着吗?用得着。只有鬼道才用得着,其他的道用不着。 摘录自佛言网由佛前明灯发布