厌喧求静
2015/5/23   热度:150
有习静者,独居一室,稍有人声,便以为碍。夫人声可禁也,鸦鹊噪于庭,则如之何?鸦鹊可驱也,虎豹啸于林,则如之何?虎豹犹可使猎人捕之也,风响水流、雷轰雨骤,则如之何?故曰:‘愚人除境不除心,智者除心不除境。’欲除境,而境卒不可除,则道终不可学矣!或曰:‘世尊不知五百车声,盖禅定中事,非凡夫所能。’然则高凤读书,不知骤雨漂麦,当是时凤所入何定?不咎志之不坚,而嫌境之不寂,亦谬矣哉!
[注释]
高凤读书:高风,汉朝叶县人(今河南叶县)。少耽学,家以农为业,妻下田劳动,曝麦于庭,令高凤护鸡。时天雨,凤持竿诵经,麦为潦所漂。妻还怪问,凤方悟。昼夜读书不息,遂成名儒。
[译文]
有修习静坐的人,独居一室,稍有人声便以为受到干扰。人声是可以禁止的,但如果有鸦鹊在庭中叫噪,那怎么办呢?鸦鹊还可驱除赶走,但如果有虎豹在林中号啸,那么当怎么办呢?虎豹犹可以使猎人捕捉,然而风号水流,雷轰雨骤,那又要怎么办呢?所以说:“愚人除境不除心;智人除心不除境。”要想除境而境终不可除;境既不除,心不能静,这样,道就永远学不成了。
有人说;“世尊当年林中静坐,不知有五百辆车过的声音,那是因为入深禅定的缘故,这种功夫不是凡夫所能达到的。”假如是这样的话,那么请问,当时高凤读书,不知骤雨漂麦,入的是什么定?不自责立志不坚,而嫌境不寂静,实在是谬误之至!
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佛言佛语:我们平时生活中的种种烦恼、困难、不顺、疾病、灾难等,都是我们累世业障的果报,是一种具体化的结果。我们平时家里小孩不听话、夫妻矛盾、婆媳关系不好、与父母关系紧张家庭不好、我们身体不好、与单位同事领导关系不好、努力工作却不得好报等等,这些都是恶业显现,对我们家庭、生活、工作产生的阻碍,也就是我们的业障。所谓业障,也是很好理解的,就是因为业力而产生的障碍,这里的业力是指我们累世所造的恶业形成的对我们现在产生影响的作用力。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)