世人耽着处，不舍昼夜。曰：‘昼短苦夜长，何不秉烛游’，耽赏玩也。‘百年三万六千日，一日须倾三百杯’，耽麴檗也。‘野客吟残半夜灯’，耽诗赋也。‘长夏惟消一局棋’，耽博弈也。古有明训曰：‘是日已过，命亦随减，当勤精进，如救头然。’今出家儿，耽麴檗者固少，而前后三事或末免焉。将好光阴蓦然空过，岂不大可惜哉？

　　［注释］

　　躭着：过分的嗜好。

　　躭赏玩：沉迷于声色犬马，或游山玩水等。

　　粬蘖：酿酒用的发酵剂。也指酒。

　　博奕：指局面戏围棋。

　　［译文］

　　世人如对某一事物产生嗜好，便不分白天或黑夜，尽情玩乐。如古诗中有云：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”这便是贪赏玩的人说的。“百年三万六千日，一日须倾三百杯。”这贪饮酒的人说的。“野客吟残半夜灯。”这是指沉湎于诗赋的人。“长夏惟消一局棋。”这是对指迷于围棋的人。古圣有明训教导我们说：“要警觉这一天过去了，人的寿命也随着减少一天，所以应该要勤勤恳恳地精进办道，就象为了救灭烧到头上的大火一样，不敢丝毫掉以轻心。”现今的出家人，耽饮酒的人固然少，而对于前后所指三事的嗜好却未必没有。把宝贵的好光阴毫无意义地让它空过了，实在是太可惜啊！

　　时光不可空过（二）

　　先德示众云：‘汝等出家，未曾立脚得定，忽已过三四十年矣！’我等闻此真恳痛切之语，所当心战而毛竖者，乃有都将青春壮色，勤勤作有为事业。或奔南走北，曰我参礼名山；或装塑修造，曰我兴崇三宝；或聚众起会，曰我助扬法化。此虽名色亦皆好事，非上所云赏玩麴檗等比，而其为空过一也。一朝猛省前非，忽已龙钟衰朽，悔无及矣！故曰：‘少壮不努力，老大徒伤悲。’呜呼！更有终身安然而不伤悲者。

　　［注释］

　　有为：有因缘造作之法，称有为，即指世间法。

　　龙钟：行动不灵活。如善导大师劝念佛偈云：“渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，难免衰残老病。任尔千般快乐，无常终是到来，惟有径路修行，但念阿弥陀佛。”

　　［译文］

　　从前有祖师对众开示说：“你等出家，脚跟还未曾立定，转眼已过三、四十年了。”我等听到如此真恳痛切的话，该多么感到惊胆战，身毛为竖的。可是许多出家人却将青春好景，勤勤地去作世间有为的事业。或奔南走北，说：“我参礼名山。”或装塑像，修建寺院，说：“我兴崇三宝。”或聚众起会，说：“我助扬法化。”从这些名目的表面上看，虽然也都可以算是好事，非如上面所说赏玩曲蘖等可比，而空过光阴却是一样的。有朝一日陡然醒悟，始知从前错用心，但已经年迈体衰了，这时后悔何及。所以古人有说：“少壮不努力，老大徒伤悲”。可怜是的有许多人终身空过，却仍然度日而不自伤悲。