静之益
2015/5/23   热度:234
日间有事,或处分不定,睡去四五更起坐,是非可否忽自了然。日间错处于此悉现。乃知尔来不得明见心性,皆由忙乱覆却本体耳。古人云:静见真如性①。又云:性水澄清,心珠自现,岂虚语哉。
[注释]
①真如性:真即真实不虚,如即如常不变。真如性指一切众生本具的自性清净心,不生不灭,不垢不净,无有变异,无有增减。
[译文]
白天有些事,因为杂念妄想多,往往处理得不一定确当。夜里待睡至四、五更时起来静坐,此时心地清宁,万念潜消,凡白天所处理的事是否正确都能分辨得很清楚,她能认识到自家的错处。由此悟得迄今未能明心见性,都因事情太忙,心思太乱,以致被这许多尘缘遮蔽了自己的清净心。古人说:“静见真如性。”又说:“性水澄清,心珠自现。”的确真实不虚。
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佛言佛语:古人别学苏东坡,今人别学梁启超,这两位居士是佛学家,他们搞的是佛学,不是学佛。这两个人在佛教界里头,都很有名气,但都没有成就。提到佛学,他们样样都通,说得头头是道,一句也没做到。他们的烦恼习气没断,只是在经论上去研究,没有真正的修行功夫,佛法真实的利益,他们没有得到。所以佛学和学佛,这是两码事。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)