复永嘉某居士书六
2015/5/23   热度:633
复永嘉某居士书六
娑婆世界.是一大冶洪炉。能受得烹炼.则非世界中入矣。不能受得烹炼.则烹炼之大冶洪炉.反为毒器.为苦具。是在各人能自得益耳。同室之人.固宜于闲暇无事时.委曲宛转.开陈至理.令其心知有是非可否。则心识不知不觉.渐摩渐染而为转变。至其愚傲之性发现时.可对治.则以至理名言.和气平心以对治之。否则任伊.一概置之不理。待其气消.再以平心和气.论其曲直.久之则随之而化。若用强蛮恶辣手段.断非所宜。以彼有所恃.(所恃者子女也、)兼失子女观法之训。念佛要时常作将死.将堕地狱想。则不恳切亦自恳切.不相应亦自相应。以布苦心念佛.即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。
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佛言佛语:一生当中作一个明白人,自在了,幸福了,这就是佛经里面讲得大利益,真实的利益。真实的利益并不是财富、权力或地位,真实的利益是彻底了解宇宙人生的真相,明白因果报应的事实,然后就像诸佛菩萨一样,应化在这个世间,救度众生。譬如你是家庭主妇,你是全世界家庭主妇的榜样。你的家庭整理得干干净净、清洁整齐,是所有一切家庭的榜样,菩萨家庭!佛陀主妇!所以教你作佛、作菩萨,并不是教你得富贵、权力、地位,而是教你把你的思想,把你的观念全部改变过来。你的生活、工作不是为自己,是为一切众生,为一切众生作榜样,这叫学佛。正如佛菩萨应化在这个世间,男女老少,各行各业。你看《普门品》里面所讲的,应以什么身得度,就现什么身;应以什么法得度,就说什么法。“恒顺众生,随喜功德”,这是佛法,这是真正彻底觉悟的大法。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)