什么新鲜事都没有


2015/5/22    热度:157   

阿凡提非常想了解来世孟凯尔——奈凯尔预审死人时的情景,并亲临其境体会一下那时的滋味。

一天夜里,他来到墓地找到了一个挖好的空墓穴,钻进去躺在里边。过了一会,上面传来了一阵急促的马蹄声。他还以为孟凯尔——奈凯尔真的来了,心想:如果他们来势汹汹,审问时决不会轻饶我,赶紧溜吧!然后,他猛地从墓穴里窜出来,这时,正好一支马队从这里经过。急驶而来的马群被突然窜出的阿凡提所惊吓,马匹四处乱窜,把好几位主人从马上摔了下来。

那些摔伤的人抓住阿凡提质问道:“喂,深更半夜的,你是什么人?”

“我是惧怕孟凯尔——奈凯尔审问逃出来的死人。”阿凡提回答说。

马队的人听后,气得把阿凡提狠狠地揍了一顿。阿凡提回到家,妻子见他被打得鼻青脸肿便问道。“深更半夜的,你到哪儿去了?”

“我想看看来世是什么样,到那儿遛了一趟,”阿凡提答调

“那么你的脸又怎么了?来世那儿都有什么新鲜事?”妻子又问。

“如果不是突然钻出来把商人的马群吓惊的话,那里什么新鲜事都没有!”阿凡提回答说。

 

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佛言佛语菩萨跟凡夫有什么差别?一个是觉,一个是迷。菩萨有智慧,有定力,有无量的善巧方便,能令一切众生得大善利;凡夫没有智慧,感情用事,天天在造恶因,天天在搞生死轮回。菩萨具足大智慧、大慈悲,给一切众生种佛种,令佛种不断。佛种中,“佛”这个字的意思是觉。换句话说,令佛种不断,第一个意思是自己,第二个意思才是别人。自度而后才能度他,自己不能度而能度他,这佛在经上讲得很多,“无有是处”,没有这个道理。由此可知,“佛种不断”是自己的佛种,不是别人的佛种。自己的佛种,就是觉而不迷。授三皈依的时候,我们讲过,“佛者觉也,觉而不迷;法者正也,正而不邪;僧者净也,净而不染”,由此可知,什么是佛种?就是自性的觉正净。不迷、不邪、不染,这是自性。 摘录自佛言网由明华居士发布