放生的喜悦li>


2015/5/22    热度:424   

放生的喜悦

有一篇特稿,其标题是:「善信舍财十万放生大龙虿,冀为港人积福渡经济难关」。在文中指出:「将达二百八十斤重,估计已五十高龄的大龙虿送回大海放生,这位善信一向有放生之举,每月初二至十六他都会放生小鱼、小鸟等动物,但花近十万元放生大龙虿乃是第一次。」这篇新闻特稿刊出来,随即引起佛教界人士普遍注意和兴趣!中文大学有位学生(可能是佛学会的)打电话给我,在电话中表示要我讨论一下。他说:「善信花十万元放生之事,可以深信无疑!但他说,在其『放生』之后,原来停滞不前的生意大有起色,连接数宗数十万元大生意,并相信必是『已成仙』的『鱼爷爷』在暗中答谢他。如此说法,令人质疑,可信吗?」这位「中大」的学生要我回答他此疑难问题。

我说:这只大龙虿被「放生」到大海中去了,对一个有宗教信仰的人或有善心的人来说,他会有一种很特别的喜悦自在感,这种心情别人是无法感受到的。比如天空一个静美的月亮,有人感到圆满幸福!有人感到凄凉悲惨!同是一个月亮。怎会有不同的感受呢?这是各自心境不同吧了。这位善信「放生」后,在生意上大有起色。看成是所谓「鱼爷爷」成「仙」的「答谢」。这是属于个人的喜悦自在感。别人是感受不到当事人心情的!

 

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佛言佛语佛法是方便多门,不拘形式,经权互用。 “经”就是我们讲正面的,“权”是讲反面的,正面、反面它可以互相配合着用,目的是教你开悟。在宋朝出现了一位出家人,济公长老。济公长老用的是权,不是经。道宣律师用的是经,规规矩矩、正正当当的,非常严肃地表现出家人的威仪。济公长老是随随便便的,疯疯癫癫的,不像个出家人。但他们二人都是高僧!有许多学佛人,见到戒律很严的人,他很尊敬,愿意跟他学;另有一些人,看到戒律严肃的人,他就敬而远之,不肯跟他学了。于是菩萨就示现各式各样的形相态度在世间。他示现某种身份、某个形相,是为了度某一类的众生。开戒不是破戒,开戒的目的是利益一切众生,救度一切众生,给众生有闻法的机缘,给众生有入佛门的机会,让众生能够礼敬三宝,亲近佛法。“学佛不难,我也可以学”,这样,他就度了许许多多众生,这就是所谓“经权互用,大慈大悲”! 摘录自佛言网由明华居士发布