悔改孝亲 晚年得子


2015/5/22    热度:230   

悔改孝亲 晚年得子

在浙江的仁县,有一位秀才名区思治,四十岁时仍未有儿子。为了求子以延续宗脉,他往庙堂祷求神明,也有用各种肉食来补身,各种方法都已尝试过了,却并无效验。

有一天,一位路过的僧人到访,自称能知过去未来的事情。

区思治问僧人:“为什么生儿子这样艰难?”

僧人答:“这是由于你前生所犯的过错,因此,你应该放生、礼忏,才能把宿业消除。”

区思治很高兴地答应了,就带僧人回家,设斋款待。

僧人在区思治的家里,看见母亲形体瘦弱,面带忧愁,而且衣服破烂,大惊道:“你有活生生的佛在家中,却放弃而不奉养,反而寻找其他方法,实在是舍本逐末啊!你若能改过自新,将母亲当做佛一样好好事奉,三年之内,必定会有感应。”

区思治从此对母亲爱护备至,处处厚待,事事顺从;妻子也受感化,转而诚敬地侍候家姑。此后数年间,区氏夫妇连生两个儿子。有人说这位僧人其实是菩萨的化身,特来指点他们的

 

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佛言佛语什么叫邪见?只要是知见,都叫邪见。为什么?清净心里面没有知见。诸位读《楞严》就明了了,富楼那尊者请教释迦牟尼佛,无明从那儿来的?佛告诉他,“知见立知,是无明本”,你有知见,那就是无明的根本。《般若经》里面说“般若无知”,“无知”就是佛之知见,就是清净心的本体,它起作用的时候是“无所不知”。佛心清净,一念不生,面对着大众许许多多的分别、妄想、执着、苦恼,佛一一为我们解答、为我们破除,那就是“无所不知”。“无所不知”,是从清净心里面流露出来的般若智照,这才叫真正的智慧。真正智慧是从一心不乱里面得来的,换句话说,是一心里面本来具足的,不是从外面学得来的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布