护理病僧 种大福田 (晋 法朗)
2015/5/22   热度:492
护理病僧 种大福田 (晋 法朗)
晋朝比丘康法朗,在中山研习经论。永嘉(公元307—312年)年间,与四位比丘西游印度,路经一千多里的流沙地带,看见路旁有所破败的寺庙,殿堂都没有了,乱草比人还高。法朗等瞻仰礼拜,见有两个僧人,各住一房间,一个在诵经,一个正患痢疾,满房间又脏又臭,那个诵经的漠然不管。法朗他们生起悲怜心,便留下来服侍他,煮稀饭和洗涤清扫。到第六天,他的病情加剧,泻痢不止,他们共同护理。当晚,看情况估计病人活不到天明。第二天清早去看时,病人容光焕发,毫无痛苦状,室内也由原来的污秽变为芳香。这下他们才明白是得道高人,故意考验人的。那病人说:"隔房的比丘,是我的师父,早已证道,你们可去顶礼。"法朗他们原先认为那位诵经和尚缺乏慈悲心,听后,便去顶礼忏悔。诵经和尚说:"你们都很虔诚,将来都能证道。不过法朗师宿根较浅,这一世恐难满愿。"对法朗的同伴说:"你们前生善根深厚,可以在今生满愿。"并留他们住下。法朗后来回中山,成为大法师,深受僧俗大众的尊敬。
(出《冥祥记》)
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佛言佛语:人有过去世,有未来世,聪明人会为来世着想,把生死置之度外。有生,哪有没有死的道理?早死跟晚死,有什么差别?其实没有差别。这一世时间短促,来世的时间长。能够想到来世,起心动念为来世负责任,这个人就有智慧。佛在经里面常提醒我们,“人命在呼吸之间”,一口气不来,就是第二世,所以一定要懂得断恶修善,积功累德,为来世着想。佛告诉我们,死了以后,摆在我们面前是十法界,等于说是十条路,我们要走哪一条路?要到哪里去?这个很重要。对于来世要认真!来世,一个是三途,一个是三善道,一个是西方极乐世界,这是值得我们考虑的,我们来世要到哪里去?我们现在要把全副的心力来办来世的事情。人不只是这一生,人有来世,觉悟的人,不会为这一世着想,他为来世着想! (摘录自佛言网,由明华居士发布)