射鱼鱼叉 戳死亲儿
2015/5/22   热度:269
射鱼鱼叉 戳死亲儿
民国二十年七月十五日。上海申报载有:住居沪西余山路青邑张家宅,农民张阿秋,年四十一岁,向以射鱼为生。妻王氏,只生一子,名狗狗年只四岁,张夫妇爱之如掌上明珠。本月十一日下午三时许,王氏正在田中锄草,而阿秋亦在小茶馆内休息,家中只剩狗狗一人,在家与邻儿游玩。未几狗狗跑到田中,找寻伊母。讵走至横沥滨畔(离张家宅约百步),偶一不慎,坠入滨内菱白苇中。时阿秋适由茶馆中回家,行经该处,突闻河中巨声,浪花四溅,似系一黑大鱼在菱白苇中打盹。遂回家急取鱼叉,得意洋洋,瞄准刺射,举叉提岸,则赫然一小儿也。是时阿秋已心惊肉跳,此及细视之,阿秋便望后而倒,晕去良久。爱子狗狗,已被戳穿腹部,肠腑流出,气绝毙命矣。夫妇抚尸大哭,闻者鼻酸,咸以为阿秋杀业过重,终令其子身遭惨报云。说者谓:即使阿秋不射,狗狗亦已淹毙矣。又使伊亲自刺射,洞腹穿肠,惨不忍睹,盖冥冥中使伊得知鱼被射之惨,亦如是也。其最奇者,狗狗初坠河时,阿秋闻水中有声,而竟莫能辨其为人为鱼,以致演此惨剧,亦果报中之神秘初也。
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佛言佛语:佛救度一切众生,是教导他自己转境界。佛不度众生,因为是你自悟、自修、自证,自度的。佛对众生的帮助,只是教化而已。佛教化众生,教化众生里面是以因果为主要的讨论的命题。我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。因缘具足,那个果报当然就现前,所以佛法始终不离因果。佛把你过去今生种种业因果报说清楚,让你自己觉悟。佛教化众生,是没有条件的。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)