黄槐森拒YIN天赐科甲
2015/5/22   热度:469
黄槐森拒YIN天赐科甲
黄槐森是香山人,他聪明俊秀,家贫而以教书为业。咸丰十一年六月,县内有一学堂的人扶乩请仙,问快到的秋闱考试将会何人中式。乩文便批说:“香山中得无情鬼”。此语传遍远近,都没有人明白它的意思。黄槐森的馆僮听到后便知道黄必定会高中。黄原本设馆的地方隔邻有一少妇,见黄年少英俊,十分喜爱。她私下问黄的馆僮黄爱吃甚么,馆僮答说是柑。少妇次日买了柑托僮代送过去。黄以无缘无故推辞不受;少妇便亲自把柑送来,黄再推辞。少妇便把柑去皮,装饰漂亮后第三度叫该僮送上。黄便叫僮到少妇家向她说:“女子重要的是贞节,而书生重要的是廉洁。你和我家主人非亲非故,为何要屡次送他东西?你定是不怀好意,我家主人亦非无赖之徒;你若再来,我们一定会闭门不接纳了”。少妇既羞且愧,皱著眉头,咬牙切齿地说:“无情鬼!无情鬼!”此后就不再送柑来。她有感于黄的严正,随即改行从善。当年辛酉科黄槐森入闱赴考,文思敏锐,放榜后果然中得举人;接著更中了进士,在殿试被点为翰林。由此方知“无情鬼”三字虽是少妇私下激忿之语,但天地鬼神均已听到了。
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佛言佛语:佛经上讲慈悲,常说的有四种,第一种“爱缘慈悲”,这很小的。我喜欢你,对你慈悲;不喜欢你,对你就不慈悲。这种慈悲凡夫都有。第二种慈悲是“众生缘慈悲”,这就是中国古人常讲的能够推己及人。 第三种叫“法缘慈悲”,那是对于佛法有相当程度的通达明了,他觉悟了,知道自己与一切有情众生的关系,知道修行证果必须要“自行化他”;化他实在是自度,自他不二,懂得这些道理,那个慈悲心是从这些道理里面生出来的,这是“法缘慈悲”。如来果地上,这些道理都不需要讲了,所以第四种叫“无缘慈悲”。无缘,没有任何条件,为什么?“情与无情同一体”,还谈什么条件! (摘录自佛言网,由明华居士发布)