观世音净圣,於苦恼死厄,能为作依怙


2015/5/22    热度:539   

观世音净圣,於苦恼死厄,能为作依怙

自信佛以来,蒙佛菩萨慈悲,每有苦难烦恼,一心恭念佛菩萨圣号,必有感应,屡次将感应事迹述於外子,他总是将信将疑的说∶「奇怪,我怎麽就没有碰见过?」 ??

事情是这样的∶长子林俊宏,今年七岁,就读国小一年级,四月廿日突然发高烧,经看医吃药,毫未见效。廿一、廿二两天,逢学校考试。他坚持要参加,劝阻无效,看他摇摇晃晃的撼著书包,往来於寒风细雨中,心里急得不得了。廿三日经医诊断为出麻疹,因感风寒,来势汹汹,生出很多并发症。是夜烧达四十度,昏睡之中,不慎用手指把鼻孔里面挖破了,等到他把我叫醒时,已是血如泉涌,一刹那功夫,衣服、枕头、棉被、床单,都染上了鲜红的血。我和外子,急让他把头仰高,用冰冰他的额头,一面四苹手拿了成叠的卫生纸,试图把血堵住,无奈体内热度过高,血液循环太快,正如滚滚黄河找著缺口一样,一泻千里,不可收拾。眼看著很好的止血药都用上了,还不见效,一包卫生纸,很快全被血湿透了。心想,一个小孩,能有多少血可以流,再流下去,必死无疑。六神无主之下,我哭了,喊出一声∶南无观世音菩萨!突然脑里想起从前到大乘精舍时,乐居士请了一些观世音菩萨心咒赠我(当时乐居士还特别加持过),请回来後,一直放在供桌的抽屉里,除了一些跟别人结缘外,尚馀数张。急急跑去请了一张,放在俊儿鼻子上,把他扶好让他躺下後,跟外子说∶「不要再碰他了,这样下去,必死无疑,我们来求菩萨加被吧。」又说∶「儿啊!妈给你念观世音菩萨,你自己心里也要念。」他无力的点了下头。

(俊儿四、五岁即会礼佛念佛,近半年来,晚上都由他负责烧香供佛、拜佛。)我遂合掌恭敬,跪在床边,一心一意的念南无观世音菩萨。真是不可思议,一分钟不到,血止住了,一滴都不流。心情顿时松了下来。突然,一直跪在床上铁青著脸的外子,低头垂眼,大声的念起南无观世音菩萨来(他说他先前是在心中默念),那宏亮的声音充满著感激与赞叹。

又念了好一会圣号,发觉俊儿两个鼻孔都被血块堵死了,外子说天亮再带他到耳鼻喉科去清洗。我看他张著小嘴呼吸,嘴唇都乾裂了,心疼得很。要替他清洗,又怕弄到伤口,血再流出来,犹豫了好一会儿,心里祈求著说∶「菩萨啊!您慈悲的救救他,请让他能呼吸吧。」求完自己拿了棉花沾双氧水替他清洗,洗得乾净畅通。真是感激菩萨,滴血也不流。

两天後。俊儿吐了一大堆黑黑的血块,拉出来的大便也是黑色的,这些都是那天流鼻血时,自喉咙咽下的血,可见当时血流得多凶。现在俊儿已完全康复了,又天天撼著书包去上学,看著那活活泼泼的身影,心中有无限的感激。要不是乐居士指引,要不是菩萨慈悲,在那个寒风急雨的深夜,这个住在郊区、出麻疹、发高烧又血流如注的小孩,也许就再也起不来了。 ?

佛说∶「观世音净圣,於苦恼死厄,能为作依怙。」愿大家都能恭敬常念,念念勿生疑,必能获无限福,灭无量罪苦

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佛言佛语曾国藩在《求阙斋笔记》里面,给“诚”下了定义,“一念不生谓之诚”。我们一天到晚打妄想,一天到晚起心动念,哪有诚心!诚心是真心,真心里头当然没有妄念;有了妄念,这个心就不诚。有了妄念,诚心就变成妄心;诚心里面不生妄念,妄心里面当然起妄念。我们起心动念一切造作,这是众苦之因。所造的是具缚,所造的是分别业,迷了才干这些事情,才有六道轮回生死不断。权教二乘、外道、凡夫统统用阿赖耶里面的“不觉义”,所以才迷惑颠倒。正如同《地藏经》所说的“起心动念无不是业”,因为他起心动念是依那个不觉的心。 摘录自佛言网由佛前明灯发布