临终念佛转化业障


2015/5/22    热度:395   

临终念佛转化业障

民国时代,有一位老太太,是台湾省台中市的人。她有三个孙女在合作新村开三姐妹烫发院,大家都称她的媳妇为老板娘,却不知她叫什么姓名。

因为她的媳妇想信外教,邻居有一位黄夫人,接引她信佛,曾经为她说了一些感应的事情,并且邀请她到她家礼拜庄严的佛像,又送她菩提子串成的念珠,她心里很受感动。

她八十四岁那年,曾卧病几个月,病情严重时,大约有五天不吃饭,每天早晚精神错乱,乱呼乱叫的。

她的媳妇向黄夫人求救,黄夫人跟随她媳妇到她家看她,看到她已经现出恶相了,恐怕她会堕落恶道,于是召集她的子孙说道:“你们都要用至诚恳切的心,陪在老人旁边合掌念阿弥陀佛;如果不会念,可以跟着我念,并且劝老妇人跟着佛号默念,求生西方。”

一共念佛念了一个多小时,老妇人忽然表露出温和喜悦的神情,出声念佛,大家看了都非常欢喜,又再助念十多分钟,老妇人就在安详中往生了。接着又连续念了八个小时,佛号声不断。

 

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佛言佛语佛法是方便多门,不拘形式,经权互用。 “经”就是我们讲正面的,“权”是讲反面的,正面、反面它可以互相配合着用,目的是教你开悟。在宋朝出现了一位出家人,济公长老。济公长老用的是权,不是经。道宣律师用的是经,规规矩矩、正正当当的,非常严肃地表现出家人的威仪。济公长老是随随便便的,疯疯癫癫的,不像个出家人。但他们二人都是高僧!有许多学佛人,见到戒律很严的人,他很尊敬,愿意跟他学;另有一些人,看到戒律严肃的人,他就敬而远之,不肯跟他学了。于是菩萨就示现各式各样的形相态度在世间。他示现某种身份、某个形相,是为了度某一类的众生。开戒不是破戒,开戒的目的是利益一切众生,救度一切众生,给众生有闻法的机缘,给众生有入佛门的机会,让众生能够礼敬三宝,亲近佛法。“学佛不难,我也可以学”,这样,他就度了许许多多众生,这就是所谓“经权互用,大慈大悲”! 摘录自佛言网由明华居士发布