白话文:那先比丘经 第十四问 明达与智慧有何不同?


2014/9/3    热度:216   

  白话文:那先比丘经 第十四问 明达与智慧有何不同?

  译文

  王又问道:「那种证得解脱在後世下再投胎的人,在今世其智慧有与人不同的地方吗?」那先说道:「的确如此。有异於他人之处。」王说道:「明达与智慧有什么不同?」那先说道:「明达与智慧是同义词。」王说道:「人有明达的智慧,能够全部知晓各种事情,作成一件事,成就五件善事吗?」那先说:「可以作各种事,其成就不限於一种。就像某一块土地种上谷物,当其生成之时,各自按照其种类之性生长。人身五种善事,都是因为不同的事情,而各自成就其功德的。」王说道:「说得妙啊!说得妙啊!」

  原典

  王复问:「其人於後世不复生者,於今宁有智异於人不?」那先言:「然。异於人。」王言:「明与智为同不?」那先言:「明与智等①耳。」王言:「人有明智,宁能悉知众事,作一事,成五事耶?」那先言:「作众事,所成非一,譬若一地种谷,当其生时,各各自生种类。人身五事,皆用众事,各有所成。」王言:「善哉!善哉!」

  注释

  ①等:相同

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佛言佛语在大乘法里头,三善道跟三恶道是平等的,为什么?都出不了六道。三善道里头消福报,你修的福、修的善,善有善报;你造的恶,恶有恶报,恶在三恶道。三恶道是消罪业的,三善道是消福的,你造的善业、恶业都要消掉。自性清净心里头没有善恶业,所以它没有六道轮回,那叫净业。 摘录自佛言网由佛前明灯发布