浮峰普恩上座悟道因缘
2015/5/22   热度:287
浮峰普恩上座悟道因缘
浮峰普恩上座,湖州天池月泉玉芝法聚禅师之法嗣,俗姓金,山阴人。普恩禅师十岁出家,至十九岁,忽念世事无常,生死事大,于是奋志寻师,决究宗门大事。初至大悲,参礼无际首座。无际首座便为他开示“心生则种种法生”之语。普恩禅师一听,当下有省,遂作偈云:
“返本还源便到家,亦无玄妙可称夸。
湛然一片真如性,迷失皆因一念差。”
不久,普恩禅师便前往天宁,礼谒法舟道济禅师,并向他呈述了自己的见处。道济禅师听了,遂点头称可。
之后,普恩禅师又前往乌石峰,参礼万松休禅师。
万松禅师一见他,便问:“何来?”
普恩禅师道:“天宁。”
万松禅师又问:“有何言句?”
普恩禅师便举自己所作之偈语。
万松禅师连声道:“不是!不是!”
普恩禅师一听,非常纳闷,便道:“天宁道是,和尚如何道不是?”
万松禅师道:“天宁则是,我则不是。”
普恩禅师更加迷惑,不能抉择。于是又前往湖州天池,礼谒月泉玉芝法聚禅师。
初礼法聚禅师,普恩禅师便把此前参天宁和万松之经过,向法聚禅师作了详细的陈述。
法聚禅师道:“是与不是,未出常情,二俱吃棒有分。”
普恩禅师道:“如何是出常情句?”
法聚禅师忽然打了普恩禅师一掌。
普恩禅师当下豁然,平昔碍膺,一时融释。
法聚禅师于是咐嘱道:“汝既如是,当善护持。”并以偈相赠,云:
“莫学支流辨浊清,是非尽处出常情。
铁鞭南碎珊瑚月,会看东山水上行。”
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佛言佛语:我们要拿敬佛的心去敬一切人、敬一切事、敬一切物,这是佛教给我们的。我们对佛恭敬,对人不恭敬,那就错了。我们对人不敬就是对佛不敬,我们对佛的礼敬里面就有欠缺,就不圆满了。对善人要敬,对恶人还要敬,为什么?善人、恶人都是人,善人、恶人都有佛性,善人、恶人将来都要成佛。真心待人处世就是南无阿弥陀佛,因为南无阿弥陀佛是无量觉,样样都要觉、事事都要觉、时时要觉、处处要觉,觉而不迷,这就叫阿弥陀佛。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)