能仁祖元禅师悟道因缘


2015/5/22    热度:297   

  能仁祖元禅师悟道因缘

  温州雁山能仁枯木祖元禅师,大慧宗杲禅师之法嗣,俗姓林,七闽(福建)人。祖元禅师出家后不久,即游方参学。初礼雪峰预禅师,后又依佛心本才禅师,皆已契机。

  当时大慧宗杲禅师正于江西云门庵开法接众。祖元禅师于是前往礼谒。

  一天晚上,祖元禅师陪宗杲禅师夜坐。这时,有一位僧人进来剔灯,一时灯花迸射。祖元禅师一见,便当下豁然彻证。于是作偈呈宗杲禅师云:

  “剔起灯来是火,历劫无明照破。

  归堂撞见圣僧,几乎当面蹉过。

  不蹉过是甚么?十五年前奇特,

  依前只是这个。”

  宗杲禅师看了祖元禅师的悟道偈后,亦作偈相赠,并印可,云:

  “万仞崖头解放身,起来依旧却惺惺。

  饥餐渴饮浑无事,那论昔人非昔人。”

  南宋绍兴己巳(1149)年春,祖元禅师应信众邀请,住持温州能仁寺。

  祖元禅师曾上堂提唱赵州和尚的一则公案,云:

  “有佛处不得住——踏著秤锤硬似铁。无佛处急走过——脚下深草三尺。三千里外,逢人不得错举——北斗挂须弥。恁么则不去也——棒头挑日月。摘杨花,摘杨花——眼里瞳人著绣鞋。”说完便卓拄杖下座。

  [赵州和尚的原公案是——僧辞,师(赵州)曰:“甚处去?”曰:“诸方学佛法去。”师竖起拂子曰:“有佛处不得住,无佛处急走过。三千里外,逢人不得错举。”曰:“与么则不去也。”师曰:“摘杨花,摘杨花。”]

  这则公案非常有名。历代有不少禅宗大德对此作过提唱。祖元禅师的提唱可谓别具一格。读者若想从祖元禅师的提唱中得点什么妙法,或者作道理来会,将永无你出头之日。下面这则上堂法语,亦是如此:

  “雁山枯木实头禅,不在尖新语句边。

  背手忽然摸得著,长鲸吞月浪滔天。”

 

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佛言佛语真正持午,如果他不用天文日历,最好在十一点半以前吃饭,大概就不会过中。 日中以后只能喝水,在戒律里面讲没有沉淀之物可以吃。水不沉淀,蜂蜜不沉淀,蜜糖不沉淀。豆浆、果汁会沉淀,凡是有沉淀的东西都不能吃。现在我们看到许多持午,下午水果、牛奶、豆浆也吃,这在戒律上讲全部都破斋了,持午功德完全破掉了。还有日中一食,吃的东西是有定量的,绝对不是把三餐东西一餐吃掉。他怕饿特别多吃一点,这样不行,这个错了! 摘录自佛言网由佛前明灯发布