禅解虎斗


2015/5/22    热度:147   

  禅解虎斗

  跋陀开创少林寺,布降甘露,架设慈舟,普度众生,天下向往。僧尼们纷纷前来聆听法旨,但是能来的毕竟是少数,对于大多数人来说,仍然是望尘莫及欲求难得。怀州尚书谷法兴寺方丈慧成长老,一心想让本寺所有僧人都能受到法雨滋润,他不顾个人年老体弱,千里迢迢到少林寺来礼请跋陀大师去法兴寺讲经说法。跋陀大师正在集中精力主持译注佛经,实在脱不开身,便委派僧稠禅师代他前往怀州。

  在稠公跟随慧成长老去法兴寺途经王屋山时,遇到两只猛虎正在为争夺一只羊羔斗得你死我活,牧羊人躲在一旁不敢近前。稠公慈悲心起,要解救羊羔性命,慧成长老劝说:“虎口夺食,危险!何况一只小羊羔能值几何,咱们还是快走吧。”稠公说:“出家人以慈悲为怀,我们怎能见死不救呢?”说罢用禅杖往两只猛虎中间—插,左右拨动了几下,两只猛虎各自向后退了数步,不能再斗,但却又转而去争夺吓瘫在地的羊羔。稠公心里明白:力解只能暂停相争,只有禅智才能终止虎斗。于是他使动禅法,让虎羊魂体倒置。这时候,两只猛虎看到地上躺的不是羊羔,而是自己亲生的虎崽,不由地落下了怜惜的眼泪,掉转回头而去。两只猛虎解斗走了,牧羊人怀着感激的心情,先给稠公深施一礼,然后收拢羊群,抱起吓瘫了的羊羔回家了。

  慧成长老回到法兴寺以后,把稠公在王屋山禅驱猛虎搭救小羊的事大加宣扬。后来,消息传到了北齐首都邺城,齐文宣帝高洋得知稠公禅法盖世,就请稠公到齐境住持云门寺。齐文宣帝到云门寺拜会稠公,稠公坐在床上不下来迎接圣驾。徒弟们劝说道:“当今皇上御驾来临,你不去接驾有失大礼啊!”稠公解释说:“从前,宾头卢尊者站起身来去迎接阿育王,走了七步,致使后来阿育王失去王位七年。我现在这样做,是为大齐江山永固。”有人传话给齐文宣帝,说僧稠不接圣驾是对当今天子的不尊敬。齐文宣帝听了这些传言心中恼怒,二次到云门寺借故杀人。门人一报,说圣驾二次要来,稠公走出寺院步行十里以外相迎。齐文宣帝责问道:“我第一次来你不出寺接驾,这一次你又为什么老远来迎?”稠公回答说:“第一次,你是来拜师参禅的,哪有老师迎接学生的道理。这一次你是来杀我的,我怕我血污染寺院,才走出寺院步行十里就刃挨刀。”齐文宣帝一听更加钦佩,赶紧走下辇车,亲加跪礼,拜稠公为国师。从此以后,齐文宣帝经常到云门寺拜佛参禅。

 

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佛言佛语于佛教徒来说,吃斋要求更严,吃斋就是修行。首先吃斋饭时心要清净,吃斋饭的时候不能说话,大家知道说话容易让我们分心,容易让我们心理产生杂念,这些都是不利于我们心清净的,其次我们不能要求斋饭做得美味、品种丰富等,我们要求斋饭有多好吃,这是我们贪心之表现,是增长我们贪欲的,我们修行时贪心是有很大危害的,所以很多学佛的朋友在朋友圈晒素食美食,一方面引导未吃素的朋友吃素,这是有好处,是一件有功德的事,另一方面,增长人家对美食的贪欲,这也是有恶业的。吃斋的原则是能吃得下去就好了;最后吃斋时要求我们不能有一点浪费,一般做斋饭的地方,都有来自十方的供养,特别是免费提供给我们吃的时候,不能浪费一粒米、一口汤,甚至一滴水。其实不仅是吃斋要这样,平时我们吃饭,喝水也要注意这些,不能有任何浪费,这是为自己积福。 摘录自佛言网由明华居士发布