枢密吴居厚居士悟道因缘
2015/5/22   热度:186
枢密吴居厚居士悟道因缘
枢密吴居厚居士,圆通道旻禅师之在家得法弟子,字敦老,洪州(今江西南昌)人。进士及第,历任武安节度推官、户部侍郎、龙图阁学士、尚书右丞、资政殿学士等职。北宋徽宗政和三年(1113)卒,世寿七十九岁。
吴居厚归钟陵的时候,曾拜谒过庐山圆通道旻禅师。
他告诉道旻禅师:“某往赴省试(又称会试,由尚书省举行的考试),过此(途经庐山圆通寺),过赵州关,因问前住讷老(指圆通居讷禅师):‘透关底事如何?’讷曰:‘且去做官。’今不觉五十余年。”
道旻禅师便问:“曾明得透关底事么?”
吴居士道:“八次经过,常存此念,然未甚脱洒在(我八次经过圆通寺赵州关,心里一直存着透关之念,可是到现在为止,我还没有做到很洒脱自在)。”
道旻禅师于是将一把扇子递给吴居士,说道:“请使扇。”
吴居士接过后,便挥动着扇子。
道旻禅师问道:“有甚不脱洒处?”
吴居士一听,忽然有省,便道:“便请末后句?”
道旻禅师于是挥扇两下。
吴居士道:“亲切,亲切。”
道旻禅师道:“吉獠(liao)舌头三千里。”
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佛言佛语:《华严经》上讲“唯心所现”,境界是心现的,现在为什么会有这么多不同的样子?为什么会有佛菩萨,会有天堂地狱?会有这么多差别?“唯识所变”。这么大的变化、差别是识变的。识是什么?我们今天讲心理作用。心现境界,但是心的作用会把这个境界转变,所以就变得非常非常地复杂。外面境界复杂,说明了我们能够分别的心复杂。《华严经》上讲了“妄想、分别、执着”三桩事,每一样里面那个复杂程度,无量无边!这才显示出十法界是这么来的,所以尽虚空遍法界就是一体。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)