长芦守仁禅师悟道因缘
2015/5/22 热度：150
长芦守仁禅师悟道因缘
真州(今江苏仪征)长芦且庵守仁禅师，乌巨雪堂道行禅师之法嗣，越州(今浙江绍兴)上虞人。守仁禅师出家后，一度游方参学，后投乌巨雪堂道行禅师座下参学。
一日，雪堂禅师为大众作开示，说道：“今之兄弟做工夫，正如习射，先安其足，后习其法。后虽无心，以久习故，箭发皆中。”说到这里，忽然大喝一声：“只今箭发也，看！看！”
守仁禅师一听，不觉倒身，作避箭势。
就在这个当下，守仁禅师豁然大悟。
雪堂禅师于是给予印可。
守仁禅师后于真州长芦，出世化众。
守仁禅师曾经就台山婆子之公案(即赵州勘婆子)，作颂云：
“开个灯心皂角铺，日求升合度朝昏。
只因风雨连绵久，本利一空愁倚门。”
另外，守仁禅师曾上堂云：“百千三昧，无量妙门，今日且庵不惜穷性命，只做一句子说与诸人。”说到这里，便卓拄杖，下座。
守仁禅师要将百千三味、无量义门，“只做一句子说与诸人”。请问，如何是这一句子？守仁禅师作了回答，还是没有作回答？
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佛言佛语：现在这个社会每个人工作繁忙，分秒必争，哪有时间来念佛？所以大家如果要真修，一定要做定课，定课就是早晚课。早晚课怎么定？采取十念法，这个时间很短。十念法是尽一口气叫一念，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，一口气叫一念，念十口气，这个所花时间不长。早晨起来，洗了脸，漱了口，家里有佛像，在佛像面前做你的早课。晚上在睡觉之前，洗完脸之后，在佛像面前做晚课。这个时间很短，大概三分钟就够了。除此之外，我们要常常把阿弥陀佛放在心上不能忘记。忆佛、念佛，这很重要。平常生活当中怎么修？咱们每天吃三餐饭，在吃饭之前合掌念阿弥陀佛，念十声，再开动吃饭，你看你三餐饭不忘记阿弥陀佛，忆佛念佛，你不忘记。上班的时候，在工作之前，我们合掌念十句佛号才开始工作。这样，一天你就能够修六、七次，而时间不到一分钟，时间短。我们一天修六、七次，如果加上早晚课的话，八、九次，时间短、次数多，非常有效果。你要真正能这样做，这一生当中往生净土是绝对成功。其他的时间，散念，想起来就念阿弥陀佛，这么做就好。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）
