雪庵从瑾禅师悟道因缘


2015/5/22    热度:158   

  雪庵从瑾禅师悟道因缘

  庆元府(今浙江龙泉县)天童雪庵从瑾禅师,万年心闻昙贲禅师之法嗣,俗姓郑,永嘉楠溪人。从瑾禅师少时礼普安院子回禅师落发,后投瑞岩心闻昙贲禅师座下参学。

  一日,从瑾禅师入室请益。昙贲禅师举“红炉片雪”之话头诘问他。

  从瑾禅师正想开口答话,昙贲禅师便大喝一声。

  从瑾禅师恍然有省。于是便留在昙贲禅师身边,执侍三年。

  从瑾禅师后来到福建,参礼西禅佛智端裕禅师。

  佛智禅师问:“甚处来?”

  从瑾禅师道:“四明。”

  佛智禅师又问:“曾见憨布袋么?”

  从瑾禅师便大喝一声。

  佛智禅师于是举起拳头就打。

  从瑾禅师连忙接住拳头,说道:“和尚不得草草(草率)。”

  佛智禅师道:“瞎汉!过者(这)边立。”

  后昙贲禅师移住江心。从瑾禅师于是离开福建,回江心看望昙贲禅师。昙贲禅师便令他充当维那。

  一日,昙贲禅师问从瑾禅师:“一喝分宾主,照用一时行。如何是一喝分宾主?”

  从瑾禅师便大喝一声。

  昙贲禅师道:“者(这)一喝是宾主?”

  从瑾禅师道:“宾则始终宾,主则始终主。”

  昙贲禅师一听,便笑道:“汝又眼花了!”

  从瑾禅师于是又呈偈曰:

  “一喝分宾主,依然又眼花。

  倒翻筋斗去,踏杀死虾蟆。”

  昙贲禅师这才给予印可。

  从瑾禅师后于于童出世化众。

  曾有僧举倩女离魂之话头问从瑾禅师。

  [倩女离魂之话头参见本书“慧林怀深禅师悟道因缘”章]

  从瑾禅师以偈答曰:

  “南枝向暖北枝寒,何事春风有两般?

  凭杖高楼莫吹笛,大家留取倚栏杆。”

  从瑾禅师圆寂于南宋宁宗皇帝庆元六年(1200)七月,春秋八十四岁。

 

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佛言佛语为什么要转境?因为境界是唯心所现、唯识所变的,境界不是真实的。你能“不取于相,如如不动”,那是转境界了。根本智现前,心清净了,就是真正可以做到“不取于相,如如不动”。转境界就叫消业障,如果我们会念佛,声声佛号都能转境界、消业障。 摘录自佛言网由佛前明灯发布