福德


2015/5/22    热度:226   

福德

礼拜天,父亲看着那抱怨早餐不好吃的儿子,心想:“今天带孩子到哪儿去玩呢?”结果,他们既没去那曲径通幽、山回水转的名胜古迹,也没有去车水马龙、游人云集的繁华商业大街,而是来到了乡下,一片宁静的田野。

父子俩漫步在阡陌纵横的田野上。左边是菜地,右边是稻田,那远处一望无边,仍然是菜地、稻田。几个农妇在田间挥汗除草;一位面色黧黑的老者,正往菜地里扬洒粪肥,景色单调,毫无诗意。

太阳渐渐升高了,暑气鼓起灼热的薰风阵阵袭来。一望无垠的田野上,竟找不到一棵庇荫的大树。

望着儿子汗渍淋淋的脸,父亲问道:

“‘锄禾日当午,汗滴禾下土’,后两句是什么?”

聪明的儿子感叹到:“您不用考我,爸爸,我懂了。原来平时轻而易举吃到的饭菜,要经过这么艰辛的劳动啊!”

从此,儿子与前判若两人。

如今像这样尽心尽责,以传统思想教育子女的父母已不多见。能认知“惜食惜衣为惜福”的青少年,则更是寥寥无几了。

我记得年幼时,曾观看过一部幻灯片,谈的是有关铅笔的故事,从而知道原来一支小小不起眼的铅笔,是那么来之不易!要经历植树、砍伐、运输、成材、压模等许多工序,渗透了多少人的血汗和劳动才有成,所以一点不敢浪费。不仅如此,那时我家境清寒,处处都得开源节流,就连一个旧信封也要翻面再写,不愿轻易丢掉。

常言“当家才知盐米贵”,现代青少年大多生在福中不知福,对于劳动的神圣、创业之艰难,鲜有体认。

我曾对小学五年级的学生们作问卷调查,问他们是否感觉自己生在福中?但大部分学生的回答都茫然不觉。

一切从事教育或关心社会的有识之士,若能通过各种媒体,多多介绍一些实际生活知识,让现代青少年实观劳动创业的艰辛和神圣,启迪他们的良知,培植他们的福德,这要千万倍地胜过留给他们有形的财富啊!

 

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佛言佛语贪是妄念,嗔恚是妄念,一切受用当中他起了贪心,这是妄念。受用不是妄念,而是正念。譬如,我们穿衣吃饭,这是正念。肚子饿了,到时候吃饭,吃饭是正念;要讲求什么样的口味,要讲求什么样的烹调,做得不合口味就不吃,这叫妄念,这是邪念。正念与妄念,这里面的区分就在贪嗔痴。我色香味做得很好,供养大众,叫大众生欢喜心,这是正念;我供养大众,叫大众赞叹我,我在这里头得到一点好处,那就错了,那就是妄念。佛家讲无念,是有正念,没有妄念。简单地说,凡是起心动念为一切众生的,这都是正念;凡是起心动念为自己的,那都叫妄念。 摘录自佛言网由明华居士发布