物质世界和精神世界


2015/5/22    热度:339   

物质世界和精神世界

一休和尚法名“一休宗纯”(公元1394至1481)是日本室町时代的一个禅僧,他活到88岁。他出生在应永元年正月初一,他的父亲是后小松天皇,母亲是天皇的一个妃嫔。

一休出生前的六十年间,日本经历了南北朝的分裂局面,1392年才由足利义满这个幕府将军逼使南朝议和,结束了这场60年的混战。

十五世纪初才出现了和平的希望,幕府将军实际上在幕后操纵朝政,天皇并无实权。

一休的母亲原是南朝望族藤原家人,虽然后小松天皇对她宠爱有加,却引起了皇后的嫉恨。当发现她怀了身孕,就以她是藤原后人,对朝廷心怀不满为由,把她逐出皇宫。

一休是在她离宫后出生的,故此他从未过过公子王孙的生活,而是在庶民中间长大。后小松天皇确实经常召他进宫中相见。当天皇临终时,还把他召到床边去,但这一切并没有改变其庶民的身份。他从未被人当作王子,一休也从不以王子自居,他遵照母亲的吩咐去做和尚。

一休5岁就被母亲送进京都的安国寺,当高僧象外集鉴的侍童,最初被命名为周健。

1418年一休24岁,禅宗开山大灯国师为他命名为一休宗纯,一休这名字的意思,他的一首偈诗作如是解释:

欲从色界返空界,姑且短暂作一休

暴雨倾盘由它下,狂风卷地任它吹

他认为物质世界和精神世界两者都是重要的,一个人得不断来往于这两个世界之间,但其中得有一段短暂的休息以便在纯粹的自由中得以重生,风风雨雨以及任何外界势力都与他无关。

 

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佛言佛语听经研教,佛家有一个原则:听懂了,很好;听不懂,不研究,不去思索。为什么?听不懂的,你要想把它搞懂,愈想愈远,愈想愈错。你懂了,是你直心直接体会到的;你用思惟想像、用分别执着,决定是邪知邪见。所以这个东西不能想,不能思惟,不能研究。你不分别、不执着、不打妄想,这样你才能得到如来真实义,开经偈讲的“愿解如来真实义”,你才会真正懂得。在一切境界里面,学着不分别、不执着、不落印象,保持自己的清净心,这叫修行。 摘录自佛言网由佛前明灯发布