澄澈心灵,倾听自然


2015/5/22    热度:142   

身生于这个繁琐的世间,心则要跟着那繁杂烦心的人事之波涌动。什么人还会永远愿做一个淡雅宁静的人,还会有“采菊东篱下,悠然见南山”那样对美好河山的炽爱与向往。无非一个个为了生计而奔波;附庸风雅、趋炎附势之徒,到头来大多会是为着一两权势,而失去了自己最原始的善良。那些财大气粗,一权位自居的人,有是一个个饕餮天物,门外无数饿殍,也激发不了他们一点点的同情与怜悯。

其实我也不该过于悲叹这个世间,也更不该因为自己的孤单,内心的寂寞空洞,而把人世间的所有都看得那么鄙劣,至少还是有哪些可以给我依偎的东西,那也就是大千世界,万里河山,清新而又雄壮的自然风光。

人生难定,得意之时能否想到他朝会有那么些劫难降临我身;艰难困苦之时,也能够有信心去创造更多成功的机会,不要让自己总是沉浸于洋意或是悲伤之中,那“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界或是很难达到,但也应该向着这样的境界去修炼自己,提升自己。无论悲伤或是得意,也总有“不以物喜,不以己悲”的超凡之心。月总是阴晴圆缺,人生也总是悲欢离合,为什么要让时喜时悲的境况浸染了那颗澄净的心灵。

我们赤裸裸的来到这个世界,短短几十年的光阴,死后也无非是一捧泥土。趁有幸之年,多多欣赏一下大自然的华美。几千万刃上可以摩天,抱明月,摘星辰,望宇宙的辽阔,依仗着清风飘摇,闭目徜徉,无需再去理会叽喳的流言与蜚语。滚滚的长江汤汤入海,惯潮涌,听江水击岸的轰隆之音,看鱼儿任游于大江怀抱,心生羡慕。“超鸿蒙、混希夷”,望群峰嵽嵲,入耸云间,则生凌云之志;临大江之上,则生雷霆般盛气。

身居幽处,则会更能体会到自然的清新幽美,人情风味更使人心感惬意。木屋门前,一曲清明透彻的溪水蜿蜒东去,青石桥上,谁家老翁还能踏出铿锵的声音,水中嬉戏的顽皮孩童,露出了怡悦的笑。南面的田地上,丈夫挺立的身躯在那默默耕耘;屋上的烟囱已生起袅袅的炊烟,贤惠的妻子要为今晚的晚餐做几道香喷喷的菜。暮色渐浓,林间已添上帷幕,羁鸟归林,夏虫的叫声逐渐响亮,晚风怡人,安抚人一夜安枕。心里无不时刻羡慕者这些精致,无不生向往之情。在这样的环境中,与山水为友,与鸟兽欢哥,天人合一,怎么还去理会什么人心险诈。以幽游的心,赏阅万物,安享百年,则还能有什么遗憾。

置身天地之间,随风飘逸,随波荡漾,万物尽揽于怀抱,与自然为一体,则与天地齐寿。舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣。

 

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佛言佛语佛出现在世间,有三十二相八十种好。相貌是福报,有福的人一看那个相貌就不一样。佛修福是在最后修,先修慧,为什么?有慧纵然没有福,不会堕落,所以慧成就之后再修福,这是很聪明的做法。为什么要修福?没有福报,不能度众生。成了佛、成了菩萨,如果这个相貌不好看,很丑陋,人家一见就讨厌,你再好的佛法说给他,他不听,他跑掉了,不愿意亲近你。释迦牟尼佛,这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家,佛问他:你为什么出家?他看到佛的相貌太好了,这样出家的。 摘录自佛言网由明华居士发布