索达吉堪布:法王晋美彭措传 4、降生的地方
2014/9/3   热度:375
索达吉堪布:法王晋美彭措传 4、降生的地方 佛陀在《无垢称经》中亲自授记、邬金第二佛莲花生大士等许多大持明者加持、大慈大悲怙主观世音菩萨的所化刹土——藏地雪域的多康交界地带,有一个景色怡人的地方,名为法源圣地多科紫媚曲列(今青海省班玛县境内)。 这里群山环抱,苍松掩映,清泉伴奏,百鸟歌唱。那气势磅礴的林丘山峰巍然屹立,为赖以生存的花草树木,提供了丰裕的土壤。那傲然挺立的莽莽青松高耸入云,宛如在空中竞相林立,涓涓流淌的紫媚河,清澈透底,河中的鱼儿忽隐忽现,嗓音清脆的画眉鸟则自由自在尽情地鸣唱动听悦耳的歌曲,漫山遍野竞相开放着五颜六色绚丽多姿的花朵。这山清水秀、鸟语花香、令人流连忘返的好地方就是法王如意宝降生的圣地。一百多年前伏藏大师旺修就曾预言: 曲列广阔大地上,遍开降魔幻化莲, 心间具吽字标志。 公元1992年法王诞辰60周年纪念日之际,喇荣五明佛学院一百名僧人前赴此地,建造了一座莲聚塔。
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佛言佛语:学佛,功夫不到家的时候,一定要守着一个老师!古人讲师承,世出世间法都要师承,都要有老师指导;没有老师指路,就是盲修瞎练。老师是我们的善知识,我们要如何辨别哪些是善知识?这一点释迦牟尼佛非常慈悲,他老人家入灭之前,教我们“四依法”,这个四依法就是辨别善知识的标准。四依法第一句,“依法不依人”,非常重要!经教是法,讲经说法的法师或居士,他的思想见解、行持、言论与经教相应不相应?如果他的思想见解、言论、行为与经教所讲的相应,这个人是善知识,这个人是真正佛弟子。如果他讲经说法一百句话里头,九十九句话都跟经教相应,只有一句不相应,跟佛相违背,这个人是魔,不是佛。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)