六道轮回 下


2015/5/22    热度:375   

  六道轮回 下

  六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别因果报应之二离苦,所求不得苦,五阴盛苦。如此,六道轮回可以说苦多于乐,所以人生是苦海也。依解脱道论来说:“戒定慧,是解脱之道,守戒的人,是威仪的意义,也是行善之本。修定的人,他的心不散乱。而有智慧的人,他可以先知先觉。所谓解脱,就是离开束缚的意思,用戒为初善,定是中善,慧为后善,如此产生禅定力求灭苦,最后才得解脱六道轮回。

  高级的宗教,没有不修禅定的。定中有境界,正如同一般人作梦,梦中有境界一样,但梦中的境界是阿赖耶识的习气种子起现行,是虚幻不实的。而定中境界与梦中境界完全不一样,定中能看到过去、未来,看到我们这个世界,也看到他方世界。佛家讲的六道轮回,其实最初是印度教讲的,这几乎是所有宗教共同的见解。他们怎么发现的?在禅定中见到的,而且是许多人见到。我们能否见到?答案是肯定的,只要你修定,修清净心,不需很长的时间就能见到。

  我有一个同学明演法师,他那时跟一位老居士学密,大概一年的时间,他在打坐用功的时候,能见到鬼道。他说鬼道的生活状况,与人道相彷佛,在下午五、六点钟,街上就有鬼走路了,那时是鬼道的清晨,所以数量不多,到夜晚十点钟之后就很多了,很热闹。人鬼杂居,人看不到鬼,鬼看不到人,而他藉这种修持功夫能见到。他说初见到时也害怕,但以后就习以为常,彼此居住在一起,互不干扰,相安无事。因此,只要有小小定功,这个境界就能突破,那不是作梦,六道轮回真实的存在。

 

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佛言佛语我们学佛修行要学会转念,把念头转过来。从哪里转起?从自私自利转起。我们的心里头,不要有自己、不要有自私自利、不要跟一切人事物对立。我们的念头里面,不能有嫉妒、不能有控制、不能有占有。佛法教给我们“恒顺众生,随喜功德”,所以我们看到别人做好事,要生欢喜心、全心全力去赞助;没有能力赞助,口头上要宣扬、要赞叹。要晓得,我们随喜赞叹他,帮助他,成就他,我们所获得的功德跟他一样大! 摘录自佛言网由佛前明灯发布